师承:黄族民师从马志明,马志明是相声界的泰斗级人物,马氏相声的传人,其相声艺术风格独特,深受观众喜爱。黄族民作为马志明的徒弟,得到了马志明的悉心指点和传授,相声技艺日益精进。 辈分:在相声界中,辈分代表着相声演员的传承关系和艺术地位。黄族民作为马志明的徒弟,自然是属于相声界的晚辈。尽管他是晚辈,但凭借着对相声艺...
先说结论,黄族民的确是少马爷亲口承认的徒弟,但是即便如此,相声界大多数人还是不认可黄族民的辈分师承,这对于一直和少马爷搭档的黄族民来说多少有点遗憾,好在两人并不在乎,那么为什么师父亲口承认,别人也不认可呢?其实这个和郭德纲不认杨志刚是一个道理,那就是拜师得摆知。 少马爷,孤独的宝字辈艺人 要说少马爷和黄族...
所以黄族民跟少马爷属于合作久了感情深厚，而且黄族民也没有师承，少马爷给了一个口盟徒弟，黄族民也以师礼对少马爷。相比其他捧哏来说，黄族民没有童子功垫底，属于半路出家，但他确实跟少马爷合作最长的，比杨少华谢天顺都要久。说白了，黄族民的风格恰恰是最适合马派相声的，马派相声最忌讳捧哏太抢，比如杨少华这种焉哏...
有些时候这不是自己能够决定的,一些先天条件的限制,也不利于于浩艺术生涯的前行,如今在线下演出的同时,在网络上聊一些家常,丰富生活也好! 于浩譬如在最近的直播中,观众问道了黄族民的师承问题,于浩站在较为科学的角度上做了解释,他说到:黄族民的辈分在业内不被广泛承认,相声演员摆知是业内的共识,要通过摆知,才能列...
《为什么黄族民的师承和辈分不被相声界承认?》众所周知,相声是一门广大人民群众喜闻乐见的传统曲艺。随着经济发展,人民生活水平的提高,对文化艺术的追求也越来越高。相声也慢慢分成两种:德云社和传统相声。题主提到的黄族民就是传统相声中的一员。黄族民是天津人,人称"大黄"。1987年天O网页链接 ...
然而，黄族民并没有正式知道，但他是少马师傅自己承认的徒弟。陆福来被马从俞可之处收编，有正式的保代三师仪式和见证。这是黄族民学徒制争议的关键，不为人知，不被引用，所以外人会质疑。那时候，杨少华和郭荣启还没有正式认识，所以有业内人士说他是海清。如果马李三没有把杨少华作为郭荣启的徒弟列入...
而马三立先生的儿子马志明先生的辈分也相应的高了,也属于是和侯宝林、刘宝瑞等大师的同辈了,但是一直没有师承这是不行的,所以后来侯宝林大师代朱阔泉收徒马志明,其实这无非就是一个形式罢了,也可以说是陋习。 但是马志明先生却不愿意收徒,他曾经直言唯一自己认可的徒弟也就是和自己合作了多年的黄族民。就是当时黄族民...
还有一点重要的原因，知情人说，黄族民只是马志明的口盟徒弟，并没有举行摆知仪式。这种情况一是马志明本身就不是很认可师承制度中的问题，就希望推行师生制度。另外不摆知，只是承认，这就给了黄族民认可的同时，也同时在保护他，不让他成为相声同行的攻击对象。这样看来。马志明真的是用心良苦。欢迎关注江丞相声视界...
黄族民的辈分一直不被同行认可,马志明虽然说不出来,内心还是很不高兴的。他一度宣布以后再也不收徒弟了,平时可以教教学生。 除了因为没有“摆知”仪式,其实还有一个重要原因,就是马志明辈分太高。黄族民拜师后,很多相声名家都得喊这个不怎么知名的“大黄”叫师叔。他们很多人是不愿意的。
因为马先生年龄小,辈分太高,是宝字辈的,如果广泛收徒的话会造成相声界的矛盾。所以马先生徒弟很少,只有一个同龄的黄族民,还没有正式拜师。这就导致了马派相声后继无人。郭德纲也算遇到了一个很好的机会,现在成了侯派和马派两大派的传人。接过了少马爷的金印,等于有了尚方宝剑,一支令可以在相声界号令天下英雄。