《黄庭经》,又名《老子黄庭经》,道教养生修仙专著;内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》;两晋年间,新增《中景经》,由天师道魏华存祖师而普传于世。 《上清黄庭内景经》 上清章第一 上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄...
王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经》高清完整版 王羲之小楷书法《黄庭经...
原文载于南朝《论书表》,文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经,后因传之再三,就变成了《黄庭经》了。因此,《黄庭经》又俗称《换鹅帖》,无款,末署“永和十二年(356)五月”,现在留传的只是后世的摹刻本了。 王羲之小楷《黄庭经》...
首先他影响了自家子孙智永和尚，后来引得初唐四大家的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等人纷纷效仿临习，尤其是欧阳询通过临习王羲之的《黄庭经》，在结构上取法《黄庭经》，形成内紧外松，硬朗有力、奇崛峭拔的欧楷书风。《黄庭经》的影响力又一次波及到“楷书四大家”，欧阳询不用说了，后面的颜真卿、柳公权都曾间接...
《黄庭经》出现于魏晋时期,据称由晋代魏华存夫人所传,是道教上清派的主要经典之一。它以七言歌诀形式描述道教的修炼与养生学说,在道教思想和中医理论的基础上,结合解剖学以言炼养,对后来的道教内丹学及中医药学均产生了巨大影响。《黄庭经》以“存神”为全书要旨,认为人体各个部位、各种器官,都有神居于其中,控制着...
《黄庭经》,无款,末署“永和十二年(356)五月”,传为王羲之书,小楷,一百行。原本为黄素绢本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流传。现在留传的只是后世的摹刻本了。 此帖其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。关于黄庭经,有一段传说:山阴有一道士,欲得王羲之书法...
现提供《黄庭经》的部分原文内容概览,由于篇幅较长,这里仅展示其开篇部分: 上清黄庭内景经 第一章 上清章 上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊宫阙,游宴栖玄门。碧落空歌太上词,下视瑶池见王母。蛾眉萧飒如秋霜,素足沦涟经万里。驾八景舆,凌九天。下入大冥,受事玉帝。十方徧陈,无极世界。仙道贵生,无量...
《黄庭经》全篇 《黄庭经》全篇 《黄庭经》是道教重要经典之一，以七言韵文写成，内容围绕人体内部脏腑功能及修炼方法展开，强调“存思内观”的养生理念。这部经典分为《黄庭内景经》《黄庭外景经》，部分版本包含《黄庭中景经》，其中内景经共36章，外景经分上中下三部，文字简练却蕴含深意。关于作者身份，历史上...
《黄庭经》是道教上清派的重要经典,内容以存思身神、修炼精气为核心,分为《黄庭内景经》《黄庭外景经》等不同版本。其原文以七言韵文形式阐述人体脏腑、经络与养生的关联,现存版本因流传差异存在文字变动。以下是部分原文摘录及背景解析: 一、《黄庭经》原文片段(以《黄庭内景经》为例) 上...
后来,上清派又以《黄庭经》为核心,发展出来了《上清大洞真经》。上清大洞真经认为,人不用修炼,直接把这本书念一万遍,就可以变成神仙。《黄庭经》中的神仙术修炼,相比张道陵,魏伯阳和葛洪而言,出现了很大的创新。黄庭经的核心思路是:积精累气,存思内守,形与神俱。《黄庭经》很独特,它和之前神仙术里的外丹...