张彦远说:“意存笔先,画尽意在,所以全神气也。”正因为“应目会心为理”,所以才能“意存笔先”;正因为“应会感神,神超理得”,所以才能“画尽意在”,才能“全神气也”。 山水画也要以形写神,宗炳认识到神是无形的,必须有所依托才能显现,形质就是神的寄托之体,画了山水的...
宋画多晦冥,荆关粲一灯。夜行山尽处,开朗最高层。 ——1940年题画山水 黄宾虹赠傅雷的《湖山晴霭图》
黄宾虹画语录 黄宾虹画语录 1、元人商俦(原字王字旁),善用破墨,倪云林尝称之。以淡墨润浓墨,则晦而钝;以浓墨破淡墨,则鲜而灵。或言破墨,破其界限轮廓,作疏苔细草于界处,南宋人多用之;至元其法大备。 2、用水在墨,更在笔。笔含多水称湿笔,笔含水少称渴笔。湿笔,渴笔,作画时都要用,都是在变化的...
见王伯敏编《黄宾虹画语录》 (四)我要游遍全国,一方面看尽各种山水的曲折变化;一方面到了某处,便发现某时代某家山水的根据,便十分注意于实际对象中去研究那家那法,同时勾取速写稿,并且以自然的无穷丰富,我也就在实际的对象中,去控索各种各样的表现方法。——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生(上)》 (...
——《黄宾虹画语录》 二、笔法 作画不求用笔,止谋局事烘染,终不成家。 ——《国画分期学法》 画法之妙,全在用笔,用笔之法,包安吴‘万毫齐力'一语可谓直抉其微。王摩诘游丝皴,吴道子莼菜条,无论粗细笔,同此一理。 ——1942年《题朱砚英山水画》 ...
黄宾虹画论黄宾虹画语录⼤全 01、国画艺术本是⽆不相通的。先有⾦⽯雕刻，后有绢纸笔墨。书与画亦是⼀本同源，理法⼀贯。虽⾳乐、博弈，亦有与图画相通之处。02、观乎⼈品，画亦可知。是以画分三品：⽈神、⽈妙、⽈能；三品之上逸品尤⾼。三品之中有学者为⼠夫画；浮薄⼊雅者为⽂...
黄宾虹不同意:墨色变化可以相互为用,如求浓以淡,画黑显白,此法之变化;有干才有湿,有湿才有干,故在画只技法上不能有正墨副墨之分。 (查看原文) 隐璞2018-01-23 16:11:20 —— 引自第40页 作画落笔,起要有锋,转要有波,放要留得住,收要提得起。一笔如此,千笔万笔,无不如此。 笔力透入纸背,是...
——选自《黄宾虹画语录》 ━━━ 山具浓重之色,此吾人看山时即可领会,清初四王画山不敢用重墨重色。所作山峦几乎全白,此是专事模仿,未有探究真山之故。 ——1953年对编者语 山以其时光的不同,可分朝阳山、正午山、夕阳山。朝阳山与夕阳山,因阳光斜照,所以呈半阴半阳。正午山因阳光直射,所以近处平坡...
景无有不可画,在于如何画的妙,三笔两笔是为简,千笔万笔也是简,画的多是丰富,画得少也是丰富,以一当十是为妙。 密不通风,疏可走马。疏可走马,则疏处不是空虚,一无长物,还得有景。密不通风,还得有立锥之地,切不可使人感到 窒息,许地山有诗:“乾坤虽小房栊大,不足回旋睡有余”。此理可用之于绘画的...