原来祥泰号的张立堂与傅炳昭都是黄县人，在傅炳昭的资助下，张立堂独立门户开设“合兴利”经营大米、花生油、木材等土特产，由于经营有方，张立堂被英国麦加利银行聘为买办，实力大增。其后来又相继开办合兴利油坊和合兴利制杆厂，生产出口油料、火柴杆等，逐渐成为青岛有名的进出口商。1899年10月，德国人为修建胶济...
黄县人“淳于震先”和他的三首《忆故乡》诗 “淳于”是黄县的特色复姓之一（另有太史姓），其家族渊源相传可追溯至战国时期齐国的辩士的淳于髡（见《史记·滑稽列传》）。由于历史悠久，黄县淳于家族名留史志的人物也相当多，本文要介绍的淳于震先就是其中之一。根据清乾隆版《黄县志》的记载，淳于震先为元代人...
在胶东民间，黄县人向来以“擅经商”而知名。但商场如战场，一个人就算再怎么擅长经商，也无法保证百战百胜、稳赚不赔。大约在清代中后期，一位叫作马江的黄县人，在经商过程中就不甚如意。与当时很多黄县人相同，马江经商的方向也是“奉天”（闯关东）。从故乡来到关外后，他勤勤恳恳，惨淡经营，前后打拼了十余年...
黄县人经商者众多 有些人习焉不察之下 没有体会黄县套子的真实用意 一味玩弄嘴舌,巧说六道 所以给人种下黄县人光会讲套子话的印象 其实这样的人做生意也是做不好的 这样的黄县套子也是一眼可以看穿的 经验丰富的本地人 判断是不是“黄县套子”主要看肢体语言...
一提到黄县,很多人会自然而然地想到“黄县套儿”。原指能说会道的黄县人,后引申为虚情假意的人,是对言辞热情而情意虚假的人的贬称。有的地方甚至将“黄县套儿”压缩成“黄县”一词,地域名词作形容词了,用来形容虚言假套,比如:做人不能太黄县;你这人真 - 山海之间
老黄县人的经商特色，可以从以下几个方面来概括：首先，他们以诚信为本，坚信“人心是杆秤，全凭良心行”。老黄县人以质量取胜，货真价实，童叟无欺，形成了淳朴、实在的商业风气。他们憨厚宽容，真诚坦率，做生意讲究信誉，让人感到可靠。其次，黄县人秉持厚道和直朴，主张“商道即人道”，讲究和气生...
这句话常用来形容地理因素对于风土人情的影响。胶东半岛以山地丘陵地形为主,连绵起伏的群山,是造成各县之间口音差异的一个重要原因。 比如蓬莱和栖霞也是邻县,但两地之间口音有明显差别,因为中间有艾山的阻隔。招远话与黄县话有差异,多少也是受到了罗山山脉的影响。 而蓬莱和黄县,不仅相邻,并且中间没有太大的山脉阻隔...
黄县人“曲江宴”以唐代进士典故为己名，目标自然也是名登金榜。而他通过不断努力，后来也的确实现了一点。根据《山东通志》的记载，在光绪十九年癸巳恩科山东乡试中，曲江宴考取举人。两年之后，在光绪二十二年的乙未科会试中，他再进一步，考取三甲第九名进士，做到了“名实相副”。与之同榜的登莱籍进士有陈翰声...
能说会道的黄县人,是最会做生意的。素有“黄县嘴子”“黄县套”之赞语!烟台人有句市井俚语“黄县嘴子”“蓬莱腿子”“掖县鬼子”,通常认为这是有些贬谪性的话语,但实际上这里没有一点诋毁和嘲笑的意味,而是褒奖“黄蓬掖”三个地方人有本领的谐称。黄 - 深水幽兰于202
166年－206年），字子义，东莱黄县（今山东龙口东黄城集）人。东汉末年名将，官至建昌都尉。弓 马熟练，箭法精良。曾为救孔融而单骑突围向刘备求援。原为刘繇【yóu】部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙权统事后，因太史慈能制刘磐【pán】，便将管理南方的要务委托给他。