"鸣琴垂拱,不言而化。"出自魏征的《谏太宗十思疏,拼音:míng qín chuí gǒng , bù yán ér huà 。
简能而任之,择善而从之,则智者尽其,勇者竭其,仁者播其,信者效其;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔①之寿,鸣琴垂拱②,不言而化③。何必劳神苦思,代百司之职役
“鸣琴”指的是弹琴时发出的悦耳之声,这里引申为政治清明、社会和谐,如同美妙的琴声一般令人愉悦。 “垂拱”则是指帝王拱手而治,不亲自处理繁琐的政务,象征着无为而治的高超境界。 “不言而化”则是指无需多言,通过自身的德行和作为来感化民众,使社会达到一种自然和谐的状态。 完整意境: 将这三个词放在一起,...
(1)鸣琴垂拱 不言而化(重点字:拱)(2)彩舟云淡 星河鹭起(重点字:鹭)(3)艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯(浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计/一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒)(重点字:潦) 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。情境式默写题一般都涉及正确理解文意及句子内涵,因此平时积累时要加强理解性记忆...
鸣琴垂拱不言而化特殊句式 这句话使用了“不言而喻”的修辞手法,将“不言”改为了“不言而化”,强调了琴音的神秘和魅力。同时,“垂拱”也是一种比喻,用来形容琴声轻柔、悠长、回荡不绝的特点,暗示着琴声的美妙和超越语言的表达能力。整个句子通过形象生动的描写,表达出了琴音的高雅、深邃和无穷的艺术魅力,...
补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到的理想政治境界是:鸣琴垂拱,不言而化。(2)韩愈在《师说》结尾处提到李蟠的爱好与儒学修养,即“余嘉其能行
补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是: 鸣琴垂拱, 不言而化。(2)《离骚》中,诗人借坚贞芳香的植物表现自己“精勤修德,践行忠
鸣琴垂拱，不言而化，意思是只要弹琴，垂衣拱手（不必亲自处理事务），不用多说，别人也会按照自己所想。化：教化。原文指皇帝无所作为，百姓就可以教化。“鸣琴垂拱，不言而化”出自文言文《谏太宗十思疏》，其古诗原文如下：臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安...
解析 文臣武将争先恐后前做好自己的事情,君王就会没有烦扰的事,可趣以尽情享受出游的快乐,享有像赤松子与王子乔那样的长寿,或演奏琴瑟,或垂衣拱手不必多说,百姓就可轻而易举得到教化。 (松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。垂拱:垂衣拱手,指不亲自处理政务。)...
(1)《谏太宗十思疏》,概括历代君王能创业不能守业的普遍规律 有善始者实繁, 能克终者盖寡。(2)在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界境界是: 鸣琴垂拱, 不言而化。(3)“ 度义而后动, 是而不见可悔故也”,可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神...