神之子在向他的子民复仇。作为先觉者,他牺牲自己,绝对且极端的反抗着,在被他希望拯救的子民的迫害的痛楚中,将他对于他们的悲悯和咒诅作为复仇,去唤醒他们的良知,换取他们的悔悟。 鲁迅竭力把神之子“碎骨的痛楚”与“玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子,而神之子就要被钉杀了的欢喜”,...
以此表达裸体者对观看者的蓄意复仇。 僵持于旷野之上的被围观者,在鉴赏围观者的干枯和“无血的大戮”之时,其本身也在干枯,并由此走向死亡。但是,他们为了大众的利益情愿慷慨赴死,在复仇的牺牲之中体味着“生命的飞扬极致的大欢喜”。
这是一男一女的复仇,让这些围观者无戏可看。 而鲁迅先生的复仇是极其无奈之举,他热爱这个国家,但又憎恨社会上热衷于看戏的围观者。他爱之深,恨之切。所以他的复仇是不见血的,只是期望能唤醒国民,消除国民之中的看客心态,这就是他的良苦用心。
题目 鲁迅 复仇 赏析 答案 看鲁迅的文章总有一种刺痛的感觉,就像一把刀,刺进身体,死不了,但很痛.他的文风不必多说,仁者见仁智者见智吧,喜欢也罢,讨厌也罢,但不得不承认,他很决绝,很凌厉.看《复仇》时,就在想,也许只有鲁迅才能写出如此决绝的复...相关推荐 1鲁迅 复仇 赏析 反馈 收藏 ...
鲁迅复仇赏析 鲁迅的复仇(Revenge of Lu Xun)是中国近现代文学史上最具代表性的作品之一。作为一部短篇小说,它很好地反映出鲁迅作为一个忧患者痛苦的心灵,他有敏锐的观察力,深刻的思想,幽默的文风使他的小说被认为是中国新文学的崛起的头脑灵魂。 在小说《复仇》中,鲁迅描述了一名因家道中落失而投入了辛苦的...
：人的伪装。厚不到半分：这种伪装十分脆弱 血流 ：人的各种情感 于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引...
爱与恨，如同两极，形成鲜明的对比。第一段通过拥抱与吸引的描绘，象征着爱的温柔，而第二段则以杀戮与死亡的意象，揭示出仇恨的冷酷。在这极端的情感中，爱与恨都能带来极致的欢愉，但同时也揭示了人性的复杂与矛盾。复仇的主题在鲁迅的文字中，如同风暴的酝酿，从第三段开始逐渐展开。在那广阔的原野...
4 p. 论鲁迅《复仇(其二)》中的宗教意蕴 3 p. 论鲁迅《复仇其二》中的宗教意蕴 6 p. 论鲁迅《复仇(其二)》中的宗教意蕴 4 p. [精品]诗意与旋律_鲁迅散文诗_复仇_复仇_其二_赏析 2 p. 《复仇其二》解读 21 p. 基于主动自适应滑模控制的混沌同步(蔡娜) 10 p. 现在式复仇的狂欢_重读《复仇...
诗意与旋律——鲁迅散文诗《复仇》《复仇(其二)》赏析 鲁迅散文诗《《复仇》(其二)》原文与赏析 他被钉在十字架上,因为他认为上帝之子是以色列的国王。 兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。 看哪,他们打他的头,吐...