北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。”材料说明孝文帝A. 力图争取鲜卑贵族的拥护与支持B.
魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”材料说明孝文帝改革( )A.实行开明的民族政策B.丰富了鲜卑文化的内涵C.消除了民族之间的...
北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”的主要目的是( ) A.提高拓跋氏的政治地位 B.改变鲜卑族的生活习惯 C.确立北魏皇族的正统地位 D.实现鲜卑族与汉族的平等 扫码下载...
阅读下列材料:材料一 魏主下诏,以为:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋,魏之先(祖先)出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元(首)也,宜改姓
【答案】根据材料“北魏拓跋理即位后,采纳汉臣崔宏建议,自谓黄帝之后”可知,拓跋理自称是黄帝的后裔,多个皇帝延续这一祖先认同;根据材料“至孝文帝,又下诏:‘魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏”“迁都”等并结合所学知识,孝文帝采取了一系列措施,实现文化认同...
据材料“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改为元氏”可知,北魏孝文帝下诏,认为拓跋氏的祖先是黄帝,并改姓汉姓,体现北魏统治者对华夏祖先和传统中原文化的认同,A项正确;这一措施可以促进民族交融,而非激化民族矛盾,排除B项;材料没有体现限制贵族...
史载:魏主下诏,以为:“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。”据此
《资治通鉴》记述:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏”。这表明北魏孝文帝改革( )A.
依据题干信息“‘北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏”,结合所学知识可知,这段话反映的魏孝文帝改革措施中的改用汉姓措施。故选:C。【思路点拨】本题考查北魏孝文帝改革的内容。着重考查北魏孝文帝改革中改用汉姓的内容。【解题思路】本...
1北魏孝文帝下诏:“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也:宜改姓元氏。”这措施 A. 促进民族交融 B. 激化民族矛盾 C. 加速北民南迁 D. 导致北魏分裂 2北魏孝文帝下诏:“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓氏。夫土者...