马来迟(168l年古历十一月十二日～1766年古历九月初八) ，中国 伊斯兰教苏菲主义虎非耶学派 华寺门宦创始人。经名阿卜杜勒·哈里姆 。回族。祖籍 陕西 长安，后迁居甘肃河州(今临夏)。他的家族本来是临夏最富有的，到他出生时已经面临着破产，因此给他取名叫“来迟”（意思是他没有享受到富有的生活）。8...
马来迟，这位在历史上具有重要地位的人物，以其独特贡献创立了虎夫耶派的花寺门宦。这个教派以其建筑特色而闻名，所建的清真寺和拱北（圆顶坟墓）以其华丽的装饰，犹如宫殿般壮丽，因此得名“花寺”。马来迟大约在1748年左右踏上了撒拉族地区的传教之旅，他的到来为这片土地带来了深刻的宗教影响。花...
《毛录德》是中国虎夫耶苏菲学派花寺门宦创始人先贤艾卜·夫图哈·马来迟(1681-1766)千里迢迢从天方麦加带来的数百部经典中的一部。先贤所带来的其他经典已全部遗失无从考证,但惟有《毛录德》世代相传、保存至尽。这也算是先贤对于穆斯林大众的一件传承万代、恩泽不竭的“海丁耶”。诵念《毛录德》既是服从真主...
华寺门宦的创始人马来迟朱刚大约在二百五十年以前 ?即清乾隆初一个新的伊斯兰教派开始出现在今青海省循化化隆地区的撒拉族的信仰领域里这个教派以它神奇的号召力博的生命力扎根成 长的今化隆卡力 岗多藏族也抛弃原来的信仰个教派它就是这个门宦的创始人马来迟回族治州八坊人农历九月初八诞生在一个败落了的富户家庭...
诵读《毛录德》不仅是遵从真主的命令，更是获取圣贤喜悦的方式，对正统派穆斯林，尤其是花寺门宦的追随者来说，它是宗教教育的重要内容。理解其价值和精神意义，以及缅怀导师马来迟的伟业，是诵念时不可或缺的。马来迟以其伊斯兰真理照亮了河湟地区，他的功绩被后世穆斯林视为典范，他的导师艾哈麦德·...
马来迟马明心区别是这样。1、马来迟，中国清代伊斯兰经学家，苏菲神秘主义学派虎非耶教团创始人。经名阿卜杜勒·哈里姆，回族，祖籍陕西长安（今陕西西安），1681年生于甘肃河州（今甘肃临夏回族自治州）。2、马明心（1718年—1781年），生于甘肃阶州（今甘肃陇南），复姓马明，经名易卜拉欣，尊号维尕耶图拉·...
历史民族史> 马来迟 1681—1766 中国伊斯兰教虎夫耶门宦创始人之一。经名阿布都里·哈里木。甘肃河州(今临夏市)人。回族。少时从青海民和、河州经师马汉臣、太巴巴等习经。康熙三十七年(1698)结业,先后在青海民和和甘肃河州、广河等地任开学阿訇,达三十年之久。雍正六年(1728),随阿拉伯传教士艾最占白勒朝觐麦加,...
马永瑞的祖上是马来迟的三儿子,所以其后人称为“三方头”,其家族掌握着花寺拱北的大权。 光绪初年前,三、四方头之间并没有什么分歧,保持一致。后来,华寺门宦内部“三方头”马永瑞之子马如彪和“四方头”马永琳因对教理的不同认识分裂为新旧两派,两派互不相让,斗争激烈。马占鳌在世时,两派尚能共处。1886年,...
马来迟，男，回族，经名阿卜杜勒·哈里姆，祖籍陕西长安（今西安），1681年农历十一月十二日生于甘肃河州（今甘肃临夏回族自治州），1728年赴麦加朝觐游学，回国后在青海循化、甘肃河州等地传播苏菲神秘主义教义，为中国伊斯兰教苏菲神秘主义学派虎非耶教团创始人，俗称华寺门宦。马来迟8岁到青海学习伊斯兰经典...