“香火有因缘”出自唐代刘禹锡的《酬乐天醉后狂吟十韵（来章有移家惟醉和之句）》。“香火有因缘”全诗 《酬乐天醉后狂吟十韵（来章有移家惟醉和之句）》唐代 刘禹锡 散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。吏隐情兼遂，儒玄道两全。八关斋适罢，三雅兴尤偏。文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾
“东人香火有因缘”出自宋代王安石的《送道光法师住持灵岩》。“东人香火有因缘”全诗《送道光法师住持灵岩》宋代 王安石灵岩开辟自何年，草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窅窱，千崖青霭落潺湲。山只啸聚荒禅室，象众低摧想法筵。雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。作者简介(王安石)王安石（1021年12月18...
丙辰日的香火因缘是命理学特性和传统文化象征相结合的产物。丙辰日的干支组合和五行属性使其与香火有了直接的关联,而传统文化中对丙辰日的吉祥象征和祖先传承的强调,则进一步加深了这种因缘。 综上所述,丙辰日有香火的因缘,既源于其独特的命理学特性,也与传统文化中的吉祥象征和祖先传承观念密切相关。
北宋•王安石《送道光法师住持灵岩》鉴赏:“灵岩开辟自何年,草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窅窱,千崖青霭落潺湲。山祇啸聚荒禅室,象众低摧想法筵。雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘。”录自《临川先生文集》卷二一。
“香火因缘知有在”出自宋代贺铸的《寄金陵和上人》。“香火因缘知有在”全诗 《寄金陵和上人》宋代 贺铸 旧年问米欲东流，先赋新诗寄石头。赤鯶久沉江上信，杂悬误落海边州。想君道眼遥相识，顾我官身可自由。香火因缘知有在，草庵蔬粥不他求。作者简介(贺铸)贺铸(1052～1125) 北宋词人。
307圣贤 2021-05-14 07:37:4112:342971 所属专辑:《净土圣贤录》白话版 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 幸运的过客_LT 111413 简介:南无阿弥陀佛
究竟是什么样的因缘，让一个人注定子孙满堂，而另一个人却要承受断香火的果报？这是达摩祖师在少林寺讲经说法的第九年。这天，两个来求子的人跪在达摩祖师面前。一个是城中富商李青山。他家财万贯，但至今无子。他行善布施，广积功德，还建了七座庙宇，可就是求不到一儿半女。另一个是城郊种地的穷人张福...
高耸的炉盖在阳光下亭亭玉立,三月花间飘来阵阵香风。我和香火有缘,鼻端能感受到这微妙的信息。 鉴赏此诗赞美了马南瑞所赠的异香。诗人认为这种香气胜过世间所有的香料,并表达了自己对香气的喜爱和对赠香人的感激之情。语言典雅,意境清新。古籍引用在论文参考文献中引用此页面:...
《香火因缘》“香火因缘”是一个佛教术语,有两层含义: 一是指香与灯火都是供奉佛前之物,佛教中以此来比喻同在佛门、彼此契合的关系。 二是表示前世共修所结下的缘分。 其出处为《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援...
酬乐天醉后狂吟十韵 刘禹锡 散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。 制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。 吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。 文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。 - 荥阳市刘禹锡研究