五代十国,因袭唐代兴盛的风水观,各代皇帝都信风水,到了后周时期,风水术将民间阴曹地府的信仰纳人系统之内,使得原本属地理学之风水学蒙上更迷信之色彩,使人真假难辨。宋代:风水术的盛行时期。宋代时期,风水术盛行,出现了许多名师和典著。但是宋代的皇帝对风水的态度差别则很大,有的笃信风水,有的反对风水...
八风水也叫八宅风水,是风水学中最古老的一门流派。风水分为龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法;《八宅》属于其中“向”的理气部分,由后天八卦(洛书)发展而成;八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’,分为东西宅和西四宅;同样把人分为东西命和西四命;再由屋子正中,将它们分(计算)四吉位和四凶位...
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《简易经》里记载:”研地说:一雾水,二风水三山水,罔丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 一、风水的简介: 风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是...
风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之;今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分,则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。
所以,才有天下风水出杨公,绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。特点介绍 杨公风水是一门完整的风水术,从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环,在形峦上讲究形,势、情、方位的配合,讲究山水的雌雄配合,认为孤阳不长,孤阴不生,强调龙水阴阳交媾。在理气上,以先天纳音为体,以十二地支长生十二宫的后...
葬书谓”气以生和,气因形来,气以势止,气以土行,气以龙会”“形止气蓄,化生万物者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气臆而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气”是也。像是内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。
姜群:风水文化的常用术语介绍——论“山”中国古代的堪舆学即天地之学,它以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及在其中的人,完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或政变人的吉凶祸福、寿夭穷通。以下将介绍一些专用的风水常用术语,方便大家了解学习。一、...
堪舆即风水。堪,天道;舆,地道。中国传统文化之一。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,俯察地理之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故堪舆在中国民间亦称之为风水。然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部分,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。