楞伽经,关于对说顽空见者的论述佛说:在未来的道路上,那些执四句、自坏坏他者,反而将远离了“有无”二边而宣说无生法义的人,称为顽空者、断灭者。这就是如今佛教界现状的标准写照,佛陀的预见性是不可思议的。1.3.1、深度末法时期,宣讲佛陀大乘无生法义,须具备以下条件:(一)发大心:得做好充分的思想准备...
所属专辑:心学与大乘 音频列表 1 关于“分别”(过程性解读) 119 2020-06 2 究竟中观:恶取空与顽空见 143 2020-06 3 究竟中观上的“二谛” 103 2020-06 4 大乘空观(人我空、法我空) 132 2020-06 5 修行者的饮食 209 2020-06 6 因果律存在吗?
2、离顽空见(无明也不是真实存在的) 382024-07 3 加行位—观真实空 222024-07 4 正行成就,无量福德—14个譬喻 462024-07 5 三十二正行(真正的因在心体上) 602024-07 6 12、福德庄严 272024-07 7 11、摄诸善根 512024-07 8 10、铠甲随护(即是果也是因) 572024-07 9 9、宝藏随身(明白无我和因果之后...
【目无尊长】KM说韩..点评:他说这个现行熏种子,种子生现行的这个依他起,如果是无自性的话,是顽空见。那我们现在看韩镜清是怎么说的:我把重点提出来【现行熏种子,种子生现行,必须讲到根本无有自性,当下就是没有自性,就是依他起】
这是典型的顽空见、断灭论,也是佛最反对最常严厉批评的。 持此见者多是望文生义断章取义乃至抓个名相就跑的学人。他们读过一些经典,也看到经典里写满了空、空、空:内空,外空,内外空,十八空,空空……便以为万法毕竟空,一切无所有,连实相也没有。只要一切看空,空亦空掉,便是彻悟便是圆觉。 他们不知道佛...
望文生义乱解佛经,只知此岸万相本质为空,不知彼岸法界无相真有。学佛学成了佛最反对的顽空见断灭论,真是莫大的讽刺莫大的悲哀。“比丘。当知有我有常有乐有净。汝等所修一切摄受皆是颠倒。如彼不识琉璃宝珠。汝等比丘。修真实法如得宝珠。于不真实法修无常想。”——《大般泥垣经》...
顽空就是执著于空,堕入断灭见,当以“缘起有”破之。 “诸法皆空,因果不空”,前半句谈理,后半句讲事。凡夫有两种执着:执着“我”、万事万物都是实有,名增益执;执着因果、诸法实相为空,名损减执。佛法是中道...
对于一个初学者来说,接受了佛教“空”的理论后,总不自觉地产生断灭见,变得 虚无起来,因为这个度很难把握。我就常有这样的体验,直到看到下面这段话才 有些幡然醒悟:“顽空,就是否定一切,称为断见,为佛所呵斥,落入虚无的顽空 论,否定一切,后果十分可...
觅故人天涯不见,叹迷..觅故人天涯不见,叹迷途要学神仙。有一等守顽空的,有阴无阳是孤练。有一等用鼎器的,舍生忘死谈采战。各执一端,玄关不知在那边。莫把无为来妆扮,尽都是空门面,怎得个云朋霞友也,混俗和光过几年。访道须要访先天
这里主要是指出一些人,在修行时,容易落入“顽空”,住在了‘空’里面,这样就导致没有了真性的妙用,没有了“真空生妙有”。 佛家所讲的空,不是空无所有的空,而是无可取、不可得、不着相的‘空’,也就是“无所住”,是妙有真空,不是偏空。 所谓空者,是指佛性无相可见,看不见,摸不著,所以是空。但是它...