宋代之前,韩凭夫妇故事的著录集中在情节发展上,故事的常见面目是宋王捕韩凭筑青陵台,韩凭自杀后妻投台而死,突出表现韩凭妻的聪明机智及她在爱情上的矢志不移,而不特注重于贞节,如六朝时的《郡国志》和《稽神异苑》都有"宋王纳韩凭之妻"和"以韩冯妻美纳之"的文字,唐代诸书虽未直接提及"纳"字,但夺妻和王与...
韩凭 [ hán píng ] 生词本 基本释义 详细释义 [ hán píng ] 亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。 相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏,甚美,康王夺之。凭怨,王囚之,沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里...
一、韩凭担任职务:韩凭目前担任广东南广影视互动技术有限公司法定代表人,同时担任广东南广影视互动技术有限公司董事兼总经理;二、韩凭的商业合作伙伴:基于公开数据展示,韩凭目前有3个商业合作伙伴,包括彭伟、廖锦花、麦根华等。 财产线索 线索数量 老板履历 图文概览商业履历 任职全景图 投资、任职的关联公司 商业关系...
除了“韩凭”这个典故，它还被用作象征鸳鸯的代名词。北周的庾信在《鸳鸯赋》中写道：“共飞詹瓦，全开魏宫；俱栖梓树，堪是韩冯”，将韩凭的故事与鸳鸯联系在一起。唐代的李贺也在《恼公》诗中提到“绿树养韩冯”，进一步强调了这个典故的意义。这些故事和典故，不仅展现了古代人们对于忠贞不渝爱情...
这则故事记述战国时宋康王的舍人韩凭娶妻何氏。何氏貌美，被康王夺去。韩凭心存怨恨，康王就把他囚禁起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。城旦是古代的一种刑罚。受刑人被遣送边境，白天防御寇虏，夜晚修筑长城。何氏痛恨康王的无道，思念丈夫，知道夫妻难再团聚，决心以死殉情。她暗中托人捎信给韩凭，诉说自己的...
康王看罢,又气又恨,不仅不听从何氏的遗愿,反而故意派人将韩凭、何氏分开埋葬,两座坟墓只能相望而不能相连。次日一早,人们发现两座坟的顶端各长出一棵大树。不过十天的工夫,两棵大树竟互相吸引着盘曲在一起,根交于下,枝错于上。更让人称奇的是不知从何处飞来两只鸳鸯,一雌一雄,分别栖息在两棵树上,无论白...
原文：韩凭者，宋康王舍人也。妻何氏，美色，康王夺之。凭怨深，遂自杀。何氏乃投大树而死。国人哀之，乃其夫尸之百日，扬言当上天，两尸俱起，忽然合为一体，变为双飞鸟，雌雄并栖。注释：1、韩凭：人名，即韩朋，也作韩冯、韩凭。2、宋康王舍人：宋康王的近侍，舍人即门客。3、何氏：韩凭的...
相依相随。宋国的百姓十分同情韩凭夫妇，于是把韩凭夫妇坟前的梓树称为相思树，把栖息在树上的鸳鸯鸟看做是韩凭夫妇的灵魂演变而成的。现如今南方还流传着关于韩凭夫妇的爱情故事。只不过韩凭夫妇的事迹最早出自于《搜神记》，属于民间文学的一种，并非是真实的历史故事。想了解更多精彩内容，快来关注夜下读青史 ...
无论是何氏的坚守道德原则，还是韩凭对妻子的痴情守候，都体现了人类内心深处的情感，这才是真正珍贵和值得我们追求的。康王每次回到府中，不管早晚，不管有多么辛苦，都会到何氏的住处报到。有时候只是短暂停留，有时候则会留宿一晚。无论如何，何氏总是抱怨不满，这让康王感到有些困扰。有一天晚上，康王走进何氏...