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直到汉代，一分为二形成风格各异的西汉简帛与东汉碑刻两大支流。西汉简帛书风质朴粗犷、率真自然，点画与波挑间满是活力；东汉碑刻则步入艺术巅峰，或方正雄伟，或秀丽典雅，法度谨严，尽显成熟韵味。《韩仁铭》便诞生于这汉隶的黄金时代 —— 东汉熹平四年，犹如一朵盛开在书法盛世的奇葩。《韩仁铭》全称《汉循吏...
今天，我们来欣赏一下东汉的隶书碑刻，《韩仁铭》。这个石碑的篆书题额写着《汉循吏故闻熹长韩仁铭》。这个石碑是在熹平四年立在荥阳的，到了金正大五年，荥阳县令李天翼发现了它。不过，在清朝康熙年间，它曾经一度丢失，但后来又被人们找到，然后被移到了荥阳县政府所在地。现在这个石碑已经断了，只剩下上半...
东汉《韩仁铭》碑额01，释文：汉循 东汉《韩仁铭》碑额02，释文：吏故 东汉《韩仁铭》碑额03，释文：闻熹 东汉《韩仁铭》碑额04，释文：长韩 东汉《韩仁铭》碑额05，释文：仁铭 东汉《韩仁铭》01，释文：熹平四年十一月甲 东汉《韩仁铭》02，释文：子朔廿二日乙酉司 东汉《韩仁铭》03，释文：隶河南...
王福庵《临韩仁铭》48岁临 ▼ 【1】熹平四年十一月甲子朔，廿二 【2】日乙酉，司隶□河南尹：校尉空 【3】闇、典统非仁，素无绩勋，宣善□。【4】仁，前在闻憙，经国以礼，刑政得 【5】中，有子产君子□。尉表上，迁槐 【6】里令，除书未到，㐬羍𢭃命丧身。【7】为□祀，则祀之王制之...
王福庵临《韩仁铭》一帖，跋曰：丁卯冬日得旧拓《韩仁铭》于怡墨堂，重为装裱。初七晨起，展玩之余，漫临一通，不计其似与不似也。福厂识。古道甄选 【原文】熹平四年十一月甲子朔，廿二日乙酉，司隶□河南尹：校尉空闇、典统非仁，素无绩勋，宣善□。仁，前在闻憙，经国以礼，刑政得中，有子产...
师古之路：王福庵临《韩仁铭》东汉《韩仁铭》全称《汉循吏故闻熹长韩仁铭》，东汉熹平四年(175)刻。《韩仁铭》在书法史中占有重要的地位。其正文隶书字体疏朗，遒劲流畅，是汉隶的一个流派；前人评价它“左规右矩，法度森严，立汉碑风范”，“清劲秀逸，无一笔尘俗气”。篆书碑额，行间茂密，和而能变，...
东汉《韩仁铭》全称《汉循吏故闻熹长韩仁铭》,东汉熹平四年(175)刻,现存郑州荥阳市文物保管所。是国内名碑,在国际上也有一定的知名度,具有多方面的价值。首先,两汉碑刻完好存世者本来就不多,而将公文上石刻录留传后世的则更为少见;其次,韩仁应是京县人,且是德才兼备的良吏,后被诬陷狱,不幸短命丧身,成为为...
疏朗流畅、清俊秀逸的书风——汉隶《汉循吏故闻熹长韩仁铭》《韩仁铭》东汉隶书碑刻，全称《汉循吏故闻熹长韩仁铭》。 东汉灵帝熹平四年（176年）一月二十二日立，为神道碑。金正大五年（1228年），为荥阳县令李天翼发现，清康熙间一度失所，后重新发现，移置荥阳县署。碑文记述了韩仁任闻喜长期间有政绩，惜未...