《革卦》九三从《兑卦》二位来到三位后，革命就已经成功结束了。三位虽然是革命的策源地，但革命刚刚成功结束，九三就不能再有所作为了，否则就是作乱，故《象传》释曰：“革言三就，又何之矣”。意思就是说，三位是革命的策源地，如今九三又来到三位，但革命已经成功结束，九三只能是顺从于新的君王，否则又...
《直方周易》革九三 征凶,贞⑴厉⑵,革言⑶三⑷就⑸,有⑹孚⑺。 【译】九三征兆显示不吉利,就意志坚定地实施变革,变革主张经多次宣讲获得成功,此主张符合变革实际。 注释: ⑴“贞”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》:“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》:“贞良死节之臣。” ⑵“厉”做;创制;制作...
九三 征凶,贞⑴厉⑵,革言⑶三⑷就⑸,有⑹孚⑺。 【译】九三征兆显示不吉利,就意志坚定地实施变革,变革主张经多次宣讲获得成功,变革主张为人所信服。 注释:⑴“贞”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》:“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》:“贞良死节之臣。” ⑵“厉”做;创制;制作;从事某种活动。...
革卦第三爻,爻辞:九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚 征:指躁动,过于激进。 言:指改革的理论,政策方针。 三:这里指上下级及改革设计者三方面,也指概数,众多阶层人士。三就,指承顺天意,顺应百姓,自己也认同 就:这里指征求意见。 有孚:指诚信,信服。
九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。 象曰:革言三就,又何之矣。 【训诂】:三,乾也,河图数。就,艮之终成也。《仪礼·既夕礼》云:“荐马,缨三就,入门,北面,交辔。”郑玄注:“就,成也。”言,语有辞章,兑也。巽反兑,则革言,将革而谋之也。《甘誓》、《汤誓》、《泰誓》,三代之革言也。何,哪里,...
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。 九三:三公(九卿)革旧图新正道,征讨水道不正凶险,坚持正道,厉害,革旧图新正道言行三蹴(是指兑泽在上三爻)而就,才有了诚信正道。 象曰:革言三就,又何之矣。 象曰:革言三就,是说九三三公(九卿)统筹兼顾,三思而行。谋定后战,水道正道,是因为又何凶之有了。 注释:君子...
九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。 《象传》曰:革言三就,又何之矣。 三、四、五三爻,皆言“有孚”,是就《彖传》“乃孚”之辞,至再至三,而申明告示,以期其孚也。三处《离》之终,二既行《革》,则革之成败,正于三见之。操切行革,反以招败,故“征凶”;革当大事,革而不从,适以启祸,故“贞厉”。
“革言三就有孚”的字面含义为消除言论需要三个时间段才能就任上爻,引申含义为三爻前往上爻需要三个时间段。 “征凶,贞厉。革言三就有孚”的含义为征伐有灾祸,保持不变有危险,消除言论需要三个时间段才能就任上爻,引申含义为三爻前往上爻需要三个时间段,直接前往上爻有危险,表明三爻不能直接前往上爻。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。 九三:征伐凶险,守正道危险,改革的命令已实现十分之三,初见成效,已取得了信任。 【原文】 象曰:革言三就,又何之矣。 【翻译】 象辞说:既然改革的言语实现十分之三,又往什么地方去呢? 【解读】 九三处于改革初见成效的阶段,“新官上任三把火”,三把火点得很旺,收到了...