苏轼《六国论》原文|赏析|鉴赏 | 春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士,自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食,以馆于上者,何可胜数?越王勾践有君子六千人,魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有客三千人,而田文招致任侠奸人六万家于薛,齐稷下谈者亦千...
《六国论》【宋】苏轼 春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑扛鼎,鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食,以馆于上者,不可胜数。越王勾践有君子六千人,魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人,而田文招致任侠奸人六万家...
吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可以不察也。 夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养于人,皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一。三代以上出于学,...
下列字的读音与所给读音全都相同的一组A.累lěi 累次 拖累 日积月累 成果累累B.作zuò 作孽 作祟 作威作福 自作自受C.着zháo 着慌 着魔 歪打正着 衣食无着D.靡mǐ 颓
把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)肉食者鄙,未能远谋。 (2)衣食所安,弗敢专也,必以分人。 (3)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 (4)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。 _第六单元 责任与担当_2025年品至教育一线课堂九年级语文下册人教版河南专版
①靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)②上善若水,水善利万物而不争。(《老子》)③仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《论语》)④仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)⑤桃李无言,下自成蹊。(《史记》)⑥才者,德之资也;德者,才之帅也。(司马光《资治通鉴》)中华经史昭示后人,读了上面六句,你有...
夫智、勇、辨、力,此四者皆天民之秀杰者也。类不能恶衣食以养人,皆役人以自养者也,故先王分天下之贵富与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏、晋以来出于九品中正,隋、唐至今出于科...
类不能恶衣食以养人,皆役人以自养者也,故先王分天下之贵富与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏、晋以来出于九品中正,隋、唐至今出于科举,虽不尽然,取其多者论之。 六国之君虐用其民,...
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6.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)肉食者鄙,未能远谋。(2)衣食所安,弗敢专也,必以分人。(3)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(4)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。(5)_第六单元 责任与担当_一线课堂