这句话的意思是：人之所以成为人，并不只是因为有两只脚而身上没有毛，而是因为对各种事物的界限都有所区别。出处：《荀子》选段：然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。今夫狌狌形笑，亦二足而毛也，然而君子啜其羹，食其胾。译文：然而人之所以成为人，并不只是因为有两只脚而身...
人之所以是人,不是因为他有两只脚也没有动物似的毛发,而是因为有分辨思考的能力! 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 7 3 为您推荐: 亦足为人的足 亦足为人什么意思 古之学者为人 为人多敬 为人根足生中途 生而为人下一句是什么 知人为人 出自 人之为人 罗伊人扮演者 能在人下为人 其...
①然则人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。 译文:___ ___ ②以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。 译文:___ ___
荀子非相第五篇-原文及白话文5.8 【原文】 人之所以为人者,何已也?曰:以其有辨也。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹、桀之所同也。然则人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。今夫狌狌形笑,亦二足,而毛也,然而君子啜其羹,食其胾。故人之所...
2人与动物的根本区别是什么呢?亚里士多德说:“人是城邦的动物”;柏拉图说:“人是没有羽毛的两脚直立的动物”;荀子说:“人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辩也(能思维)”。你的回答是 ( ) A. 人的生命是很短暂的 B. 人的生命具有独特性 C. 人的生命最具有智慧 D. 人会追问生命的意义 反馈...
题目文言文阅读(22分)人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝①则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必穷...
故曰:武王非圣人也。(节选自苏轼《东坡志林•论古•武王非圣人》) 文本二: 《东坡志林》云:“武王非圣人也,昔孔子盖罪汤、武。伯夷、叔齐不食周粟,而孔子予之,其罪武王也基矣。至孟轲始乱之。使当时有良史,牧野之事,必以弑书。汤、武仁人也,必将为法受恶。”可谓至论。然...
仲尼曰:“天下有大戒(13)二:其一命也,其一义也。子之爱亲,命也,不可解于心;臣之事君,义也,无适而非君也(14),无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛(15)也;自事其心(16)者,哀乐不易施(17)乎前,知其不可奈何而安之若命...
二次元 音乐 美食 上人上达下照大和尚:见地与功夫 《大智度论》云:智目行足,目足并运,乃至彼国。此之智目者即见地也,而行足者实指功夫而言也。夫涉百川而归大海,非有罗盘指针不可,亦非有舟楫桨舵不可也。而学道之人,首在慧目高旷也。苟无超人眼光,而做出世大事,何能相应哉?见地打开,则无愁功夫之...
知行功夫本不可离,只为后世学者分作两截用功,先却知行本体,故有合一并进之说。真知即所以为行,不行不足谓之知。即如来书所云“知食乃食”等说可见,前已略言之矣。此虽吃紧救弊而发,然知行之体本来如是,非以己意抑扬其间,姑为是说,以苟一时之效者也。