美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。山头野马性难驯，机陷犹堪制彼...
“如梦幻泡影，如露亦如电”，就是说这世上因缘和合而生的事物没有一个是长久永恒不变的，既短暂又无常，就像梦幻泡影般虚幻不实，如早晨的露水和划破天际的闪电那般短暂，人生也是如此呀，空幻无常。“应作如是观”，就是我们应该这样看。我们要看破这一点，证得空性，没有执念，才不会有太多的痛苦和遗憾。
河南焦作——静应宫(我非常喜欢的)探访道观第(241/5000)也是上清的道观 #道观 #道系青年 - 茅山上清懋谦(目标拍5000个道观)于20240216发布在抖音,已经收获了1498个喜欢,来抖音,记录美好生活!
我到是有个问题,以物观人尚且可以,但是以物观物这样观就出问题了,檀香怎么觉得?原来我师兄有个卦例以老妇观花瓶,以老妇手中芹菜观花瓶的年岁,你觉得他为何这样断? 传承是种美德 静物之应 8 天人合一,人最灵于万物,具有万物的属性,但是不是别的物体所能比拟的 仙修 动物之应 9 顶,当日,当时有疑有问...
《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌、无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。表面看来，诗人真能自得其乐，可是深处却有无限的凄凉。全诗构思奇特，...
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道， 即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。山头野马性难驯， 机...
反观打工者,年少离家打拼吃苦受累,因而格外珍惜回家机会,用笑声传递快乐,用热情表达爱意。社会磨砺让他们深谙人情世故,性格开朗外向,能与亲戚朋友谈笑风生。安静与热情无好坏,是不同轨迹造就。我们应理解、尊重每个人,家是温暖港湾,愿大家...
即通过觉知来体验、顺应它,当你有觉知后,情绪就难以绑架你!静以养心,动以磨性,才是最好的修行。若只好静,遇事便乱,终无长进。欲养得此心不动,须自信、学养深厚,具备谋事的大局观,用孟子的说法就是“集义”,在现实生活中做符合道义的事,积累善行和善念,心胸坦荡,才能随应事物的变化做到随机而动。
静应观指龙虎山静应观，原名真懿观，为道教宫观，位于在江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎山中上清镇天师府西。北宋崇宁四年（1105）始建。北宋崇宁四年(1105)，第二十代天师张湛奉敕创建；北宋理宗嘉熙年间(1237—1240)重修。元代至元与明永乐间均有重建及增修，明嘉靖时世宗赐额“静应观”，时主要建置有真风殿...