靖藏本，被认作是《红楼梦》早期11种抄本中唯一没有留下实物的抄本。靖藏本150条批语自1964年出现于世，便影响了一代又一代的红学研究。今年6月，《红楼梦靖藏本辨伪》一书问世，该书以文献学方法逐字校勘靖藏本批语，辅以计算机分析，得出“所谓‘靖藏本’系伪造”的结论。《红楼梦靖藏本辨伪》书封。（受...
但高树伟认为这种可能性不存在，因为从1954年《辑评》出版，到1964年这十年间，靖家没有人可能将《辑评》抄录到靖藏本上的合适人选。这十年间，靖家可能确实没有人将《辑评》抄录到靖藏本上，但靖家既然把靖藏本借给毛国瑶，就不排除在这十年期间，靖家还曾把靖藏本借给他人看，而此人就把《辑评》中批语...
比如，假定靖藏本是真实存在，那些有别于其他脂评本的批语真的如毛先生所说，是很珍贵的，是所有其他现存的脂评本所没有的脂批，具有不可替代性，但是，相对于靖藏本，它们都只不过是些珍贵的“毛”，靖藏本才是它们依附的、更为珍贵的“皮”，毛先生没有理由不提醒靖家人其不可替代的珍贵性，当然，该藏本...
由此便推断靖藏本批语系伪造。▲《红楼梦靖藏本辨伪》作者 高树伟 查文献、比数据、访故人，求证靖藏本批语实属赝鼎 1964年3月初，红学家俞平伯收到一封来自南京浦口的信，寄信人毛国瑶自称曾抄录下《红楼梦》靖藏本150条批语。因靖藏本批语涉及以往《红楼梦》研究中诸如脂砚斋、畸笏叟之关系，小说八十回后的...
▲《红楼梦靖藏本辨伪》 作者 高树伟 查文献、比数据、访故人,求证靖藏本批语实属赝鼎 1964年3月初,红学家俞平伯收到一封来自南京浦口的信,寄信人毛国瑶自称曾抄录下《红楼梦》靖藏本150条批语。因靖藏本批语涉及以往《红楼梦》研究中诸如脂砚斋、畸笏叟之...
对靖藏本有二种看法,一种看法认为靖藏本是真本。 而高树伟根据150条批语中有些批语是来自俞平伯先生的《脂砚斋红楼梦辑评》(以下简称《辑评》),因此认为此本是毛国瑶故意伪造的。 庚寅本的真伪 无独有偶,2012年,天津王超曾公布了一本“庚寅本”,此本据说原是天津收藏家江泽收藏,后流失到拍卖市场,被王超买...
对靖藏本有二种看法,一种看法认为靖藏本是真本。 而高树伟根据150条批语中有些批语是来自俞平伯先生的《脂砚斋红楼梦辑评》(以下简称《辑评》),因此认为此本是毛国瑶故意伪造的。 庚寅本的真伪 无独有偶,2012年,天津王超曾公布了一本“庚寅本”,此本据说原是天津收藏家江泽收藏,后流失到拍卖市场,被王超买...
靖应鹍祖籍辽宁省辽阳，是旗人，其家族因故寓居扬州，后迁至南京浦口区的靖家营。他与红学研究者毛国瑶关系融洽。这里再来说说毛国瑶先生，毛国瑶先生是《红楼梦》“靖藏本”批语的发现者和传播者，其家世背景和个人经历对他的学术研究和“靖藏本”事件有着深远影响。毛国瑶先生，生于1930年，安徽合肥洗马塘人...
”（高树伟：《红楼梦靖藏本辨伪》，中华书局，2024年，第378页）当然，靖批几十年来，的确渗透到了红学研究的各个方面，产生了不小的影响，但我感觉，这也就算是红学六十年里漂浮的数片乌云，远远达不到乌云笼罩的地步。先从两封信的时间说起吧，在高树伟先生著作的第62页有“2003年石昕生致李同生函二通”...