宋真宗乾兴元年(1022),重显告别翠峰寺,出任雪窦山资圣寺住持,开始传播云门宗禅法,世称“雪窦重显”。 一天,雪窦重显站在法座前环顾僧众说:“如果我们都能以本来面目相见,我又何必升堂说法呢?”他用手划了一划,说:“各位随着我的手看,无数个佛和佛国一起出现在面前。各位仔细地观看,如果有人连边际也不知道...
不久,重显禅师便应明州知州曾公(曾会)的邀请,住持雪窦资圣寺,时间长达三十一年。在此期间,重显禅师大振宗风,被称为“云门中兴之祖”,一时天下衲子争相亲附。因为重显禅师久住雪窦山,故后世禅林皆称之为“雪窦禅师”。 重显禅师晚年,经常感叹后世学世学者寻流失源,不知...
“雪里梅花见早春,东西南北路行人。不知何处圆蟾夜,同念山头老病身。“宋朝重显《病中寄诸化主》初衣解诗:这首诗是宋朝的大和尚,云门宗僧所写的一首诗。归为禅诗之类,是因为他的身份,因为他是著名的”雪窦禅师”,弟子如云,海众云集。但是我喜欢这首诗明丽清新,感恩大气。这是他中晚年的作品,...
不久,重显禅师便应明州知州曾公(曾会)的邀请,住持雪窦资圣寺,时间长达三十一年。在此期间,重显禅师大振宗风,被称为“云门中兴之祖”,一时天下衲子争相亲附。因为重显禅师久住雪窦山,故后世禅林皆称之为“雪窦禅师”。 重显禅师晚年,经常感叹后世学世学者寻流失源,不知归本,遂作“为道日损偈”云: 三分...
一天上堂,雪窦重显还是以剑喻禅:“如果有秘藏锋刃的剑客,就请当众施展一下。” 有个弟子走出行列,正准备提问,雪窦重显问:“你到什么地方去啦?”随即走下法座,转身离去。 那个弟子一怔,立即感到禅机如同电光石火一样,稍纵即逝。 见性成佛 雪窦重显是个有文化修养的禅师,他非常熟悉禅宗不立文字的奥妙,但也感...
雪窦重显(980~1052),宋代僧人,云门宗第四祖。北宋遂州(四川遂宁市船山区)人。俗姓李,字隐之。家世豪富,以儒业传世。幼受家学,而志存出世,乃以妙龄离俗入道,投益州普安院之仁诜出家。初习经律,兼涉世法。受戒之后,唯专定业,得法于复州北塔之智门祚禅师,依止五年,尽得其道。后隐于钱塘灵隐寺三年,乃出...
雪窦重显(公元九八○──一○五二年),宋代云门宗僧人。 大师与佛门因缘甚深,七岁便依止仁铣法师出家;后投香林澄远弟子光祚禅师,因问:「不起一念,云何有过?」被棒喝三次开不了口,终于豁然大悟,遂任五年首座,朝夕参悟,尽得其真传,坚定日后中兴云门不移的信念 雪窦重显(公元九八○──一○五二年),宋代云门...
一、雪窦重显的生平 重显是云门下三世,惠洪《禅林僧宝传》卷十一载有其传记,宋英宗治平二年(1065)尚书度支员外郎吕夏卿撰写的《明州雪窦山资圣寺第六祖明觉大师塔铭》(下简称《雪窦塔铭》)也较详记载他的传记【 收录于六卷本《雪窦语录》之后,载《大正藏》卷四七,712~713页。】。下面主要据这两种资料对...
《雪窦重显禅师集》是宁波雪窦山高僧雪窦重显的禅语、禅诗集。包括《颂古集》《拈古》《瀑泉集》《祖英集》四个部分。雪窦重显在禅门史上评价很高。北宋中兴云门宗的雪窦重显禅师留下的语录诗偈不少,其中又以“颂古百则”最为有名。“或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。”(...
初住翠峰,后住雪窦。僧问:“如何是诸佛本源?”师曰:“千峰寒色。”曰:“未审向上更有事也无?”师曰:“雨滴岩花。”七月七日。盥沐摄衣。北首而逝。塔全身于寺之西坞,赐号“明觉大师”。赞曰: 不起一念 满目埃尘 蓦然便摵 寒谷生春 当阳进出 没量大人 洞庭秋月 孤朗如银...