雅朱者和马朱者（Ya’juj Wa Ma’juj）《古兰经》中提到的两个古代民族。相传为先知努哈之于雅伏希的后代，是在中亚地区作恶的两个野蛮民族，他们打家劫舍，骚乱百姓，闹得鸡犬不宁。古犹太人和基督教传说中，常把他们同世界末日相联系。《古兰经》中两处提到这两个民族，一处是叙述“双角人”左勒盖尔奈英...
穆圣说的雅朱者是伊斯兰教法用语。伊斯兰教法用语。指安拉对信徒的言行进行审查和判断，并作出判决。伊斯兰教认为，安拉是全知、全能、全能的，对信徒的言行进行判断和判决，并作出判断和判决的依据。需要注意的是，穆圣说的雅朱者并不是指某个具体的事件或人物，而是伊斯兰教法对于信徒言行的一种判断和...
高戈Gog和玛各Magog,也译为峨格、马峨格,也被称为雅朱者Yajuj和马朱者Majuj,在圣经、亚历山大传奇、不可名状经和马可波罗游记中都有记载,与末世征兆有关,古罗马时指亚历山大大门之外的人,后传说为高加索北...
末日的迹象(6/7):雅朱者和马朱者 评论: 属性: 本篇将要论述尔撒重返大地之后不久雅朱者和马朱者两大民族的出现. 种类: 文章 后世 复生日及其征兆 由: 贾玛伦丁·札拉伯兹(?2012 IslamReligion.com) 发布时间: 30 Jul 2012 最后修改时间: 30 Jul 2012 在《古兰经》很多地方提到了雅朱者和马朱者两个民族....
雅朱者与马朱者 陆曦 我最喜欢英国垂耳兔。沙立文的爷爷沙广修特别讨厌甘浦崔氏的成员,包括最受欢迎的崔训爱。沙立文对此一度大惑不解,后来才知道原因。 原来,沙广修断定:这群韩国人就是雅朱者、马朱者。这是《古兰经》和《圣训》里提到的两个神秘的民族,会在世界末日到来以前,在魔鬼的教唆下发动对穆斯林的...
论雅朱者和马朱者 | 7135 哲赫什的女儿栽娜卜传述:一次,使者醒来了,满脸通红,他说:“万物非主,唯有主。可悲啊!一场灾难正在向阿拉伯人逼近!雅朱者和马朱者的墙上已被打开了这样的一个洞。”使者说时,用大拇指和食指做了一个环状。有人问使者道:“主的使者啊!难道我们也要受到牵连吗?我们中不是有良善的人...
1、21:96 直到雅朱者和马朱者被开释,而从各高地?向四方。 2、21:97 真实的应许将近了,不信道者突然瞪着眼睛(说):「悲哉我们!我们对于今天曾是疏忽的。不然,我们是不义的。」分享: 更多 点击排行 人气排行 1 云南省沙甸事件始末 2 穆斯林礼拜的拜时·拜数 3 户口本上写着“回族”的人 4 穆斯林...
圣训:万物非主,唯有真主。呜呼,阿拉伯人!祸患临头,雅朱者玛朱者的封锁墙已被打开了这么多。他用拇指和食指围成一个圈。我说:“真主的使者啊,我们中间有清廉的人岂可遭到灭亡呢?”他说:“是的,当邪恶猖獗的时候。” 主页 类别 信仰 类别:信仰.信仰后世.末日的条件. ...
1、21:95 我所毁灭的市镇,想复返人世,那是不可能的。 2、21:96 直到雅朱者和马朱者被开释,而从各高地?向四方。 3、21:97 真实的应许将近了,不信道者突然瞪着眼睛(说):「悲哉我们!我们对于今天曾是疏忽的。不然,我们是不义的。」分享: 更多 ...