从线索看,《陋室铭》以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终:开头引出"惟吾德馨",而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨",最后又以"诸葛庐","子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。这都是作者的主观感受。 文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚可谓“情因景而显,景因情而生”。这样就把作者
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡托物言志的骈文名篇,全文通过描绘陋室的简朴环境与精神境界,抒发了作者不慕名利、安贫乐道的高洁志向。文章短小精悍,语言凝练,历来被视为古代文人自述志趣的典范之作。 一、原文与作者简介 《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵...
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇托物言志的骈体铭文,全文通过描绘陋室的简朴环境与主人的精神境界,表达安贫乐道、高洁自持的情怀。以下是原文内容及简要解读: 《陋室铭》全文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,...
《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种... 古诗文网>> ...
《陋室铭》全文及原文翻译解析 《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?” 《陋室铭》原文翻译 山不在于高,...
陋室铭全文翻译及原文《 《陋室铭》原文: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 《陋室铭》注释: 1、陋室:简陋的屋子。 2、铭:古代刻...
点蓝色字关注“文轩阁大学士” 陋室铭 唐代 · 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案…
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。刘禹锡（772－842年），字梦得 ，晚年自号庐山人，汉族，中国唐朝洛阳（今河南洛阳）人。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”文章开头四句运用类比...
初中文言文:《陋室铭》全文翻译课本注释鉴赏 陋室铭(刘禹锡) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
陋室铭唐· 刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 字词解释:陋室:简陋的屋...