阿閦佛国经,梵名 Aksobhya-tatha^gatasya-vyu^ha。凡二卷。后汉支娄迦谶译。略称阿閦经。收于大正藏第十一册。叙述阿閦菩萨于过去因地时,在大目如来会座听闻六度无极之法,乃立大誓愿,行无嗔恚、无觉意、无淫欲等,经多劫修行后,遂于七宝树下成道,今住东方妙喜世界。并
其阿閦菩萨摩诃萨。白大目如来无所著等正觉言。唯天中天。我发是萨芸若意。审如是不离愿。为无上正真道者。不奉行如今所语。常不舍得律行迹。不发萨芸若意。而欲念成佛者。世世不常作沙门。世世不常著补纳之衣。世世作沙门以三法衣不具。乃至成最正觉。我为欺是诸佛世尊诸不可计无央数。不可思议...
佛语舍利弗:“尔时有一比丘,谓阿閦菩萨摩诃萨,乃作是结愿:‘若使不退转者,当以右指案地令大震动。’尔时阿閦菩萨,应时承佛威神,自蒙高明力乃令地六反震动。阿閦菩萨摩诃萨所感动,如语无有异也。” 佛语舍利弗:“若有菩萨欲成无上正真道最正觉者,当学阿閦菩萨摩诃萨行。菩萨摩诃萨以学阿閦菩萨行者,...
阿閦佛国经卷上 后汉月支国三藏支娄迦谶译 发意受慧品第一 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得自在所度无极。独阿...
阿閦佛国经卷上 阿閦佛发意受慧品第一 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众比丘千...
《阿閦佛国经》,由后汉月支国三藏法师支娄迦谶翻译,共分为两卷,是现存净土诸经中最古老的经典之一。该经全称《Aksobhya-tathaha》,略称《阿閦经》,收录于大正藏第十一册。 《阿閦佛国经》详细叙述了阿閦菩萨(又名不动佛)在过去因地修行时,于大目如来会座听闻六度无极之法,立下大誓愿,行无嗔恚、无觉...
阿閦佛国经卷下 后汉月支国三藏支娄迦谶译 诸菩萨学成品第四 尔时贤者舍利弗心念言。佛已说弟子所学成。愿佛当复说诸菩萨所学成。所以者何。皆当学成是诸菩萨所照光明。时佛即知贤者舍利弗心所念。即告舍利弗。其阿閦如来无所著等正觉佛刹。有若干百菩萨。若干千菩萨。若干亿菩萨。若干亿百千菩萨。大会如...
阿閦佛国经 卷中 弟子学成品第三 佛复语舍利弗:“阿閦如来说法时,于一一说法之中,不可计无央数人,随律之行至,有作阿罗汉道证者,如是比无央数诸弟子聚会;及复得八惟务禅者,阿閦如来佛刹诸弟子众不可复计。” 佛语舍利弗:“我都不见持计者与校计,讵能计数其众会者也。以脱重担离于牢狱,远于波头...
大正藏 No. 0313 阿閦佛国经 后汉 支娄迦谶译 2 卷 阿閦佛国经卷上 后汉月支国三藏支娄迦谶译 发意受慧品第一 闻如是。 一时佛在罗阅只耆阇崛山中。 与大比丘众比丘千二百五十人俱。 皆阿罗汉也。生死已断无复有结。 悉坏牢狱。 已得自在意。 已善解智慧。 为度诸天龙王。 皆为之伏。 所...