谈阴阳都是在玩独头意识,更是着文字相,离见性差得远了。阴阳小术本就是共法,无论什么教都会去修的,只是修的先后不同罢了,因为关乎正邪和安全,关乎快慢与成败。有人一辈子都在光明之中,也未必得见性了,解脱了,凡有束缚境界,有相执取,声色求作,都不是真实。 9楼2021-06-22 10:45 收起回复 自在...
《三命通会》开篇即云之:昔者盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才,后天皇氏一姓十三人始制乾坤,这就是在告诉人们:从前盘古氏明白天地之道就是阴阳二气在主宰,阴阳二气以三才(即阴阳之间的三种纠缠方式)运行,之后从天皇氏开始一共有13人在阴阳变化为三才的基础上一步步演绎出了干支创造了六十甲子,利用六十甲子...
33、心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。 34、风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而...
何为阴阳 阴阳,作为原本的道家哲学思想,它本身就是是一个简朴而博大的道家哲学。 周易里的孔子所写的《易传》曰“一阴一阳谓之道”,万事万物皆有阴阳。古人仰观、俯察大自然的万事万物,采用取类比象的方式,将自然界中各种相互对立又相互联系的事物与现象,如天地、日月...
日月为易,阴阳为道。 道是对理的深度理解,易是对数的具象,道隐于无名,视而不见,听之不闻。 易经,是理数象结合的书籍,道德经是专讲理。数是运行规律,是抽象到具象。 术的应用范围非常广,山、医、命、相、卜,都是应用在不同的领域。 山是指修仙术,身心双修的学问,代表作有《参同契》; ...
一阴一阳为道,气就是阴阳,阴阳是变化的,阳尽就变成阴 阴尽就返于阳,阴阳的流动之间产生了奇妙的造化。 阴阳比喻为电,电可能本身不能做什么,但是如果它变成电器,它是无所不能的,它可以是冰箱,制造出低温...
《易经》的阴阳学说。一阴一阳之为道。阴阳代表了两种力量。阳,代表了阳刚积极一面的事物。阴,代表了阴柔,消极一面的事物。乾坤是易经的两扇门,参透了这两卦,其它的六十二卦就好理解了。阴与阳的关系,就像一枚硬币的两面,即是一体,又各有不同。只在你以何总方式,何总角度看它?你只看正面,在眼前的就只是阳...
“阴阳”首先用于对道的描述:“阴阳者,天地之道也”(《黄帝内经》),“一阴一阳为之道”(《易传》),“万物负阴而抱阳”(《道德经》)。即宇宙的本质和运行规律就是阴阳的相互作用和相互转化。把握了阴阳之间的相互作用的关系,也就在一定程度上把握了宇宙的规律。诸子百家中专有一家就是“阴阳家”。中国古代的...
一阴一阳之为道 一阴一阳之谓道。阴阳之道是我们中国最高哲学,应该也是世界上最终极的哲学,阴阳的本质是能量的两面。表达的是能量在两面的流转。就比如白天与夜晚,白天有太阳持续提供能量,所以是热,晚上空间的能量被世间万物吸收了,就变冷了。 看看股市的K线,叫阴线,阳线。想想真的很贴切。孤阳不生,独阴不长...