闻中全部作品:行动瑜伽,印度近代瑜伽之光:辨喜的生平、思想与影响,西城追忆·抗战西城,纯粹向度·梵澄译丛 甘地传,纯粹向度·梵澄译丛 银盘中的宝石,做好真正的自己—《奥义书》现代精神20讲,印光法师讲演录:净心念佛(近代四大高僧讲演录),从大吉岭到克什米尔
10月23日,喜悦文化社将邀请本书的作者闻中老师与读者相约,一起重温漫游在喜马拉雅山麓的高原上,倾听风的呼啸,感受暖阳照耀时的情景,品读本书大气磅礴又细腻优美的文字,探寻中印思想文化大融合的智慧之光。诚邀各位爱好读书的朋友一起来参与喜悦共读! 作者简介 闻中老师,哲学博士,中印...
闻中(wén zhōng) 偏男性 同名同姓几率极小,名字印象:正直,名字寓意:中:(zhōng)意为中国、中心、中和、中正、适中。“中”具有丰富的哲学意义,取名意为仁爱、友善、宽恕、和平,也意为中流砥柱,国之栋梁。
百年闻中,自强不息,她寄寓着莘莘学子开拓进取的铿锵步伐。奋进中的闻一多中学,将不断与时俱进,开拓创新,不断演绎“闻一多”名人效应,用闻一多人文资源引领学校、塑造学校、提升学校,努力把闻一多中学建设成为人民满意的学校、人文名校。 乘着时代的东风,擂响前进的...
闻中引言 ◎ 因诸事耽搁,故而上次发出了庄子内七篇的前三篇解题,便有许多认识与不认识的同道友人喜欢,并且转发各自的朋友圈,兼及问询下面的内容,于是,吾人利用周末时间,改定了全篇,现在全篇发在此处,一并供同道参考。需要知道的是,该文章之大意与语句,皆是参以当代的庄学高人张远山先生之《庄子奥义》(天地出版社...
一、初入闻中就上道了 我们上道的标准就是初入闻中。你想一想,你只要到了初入闻中,守住耳根闻性,你念阿弥陀佛的时候,是不是进入一心不乱了?你不守着耳根闻性,在那大喊大叫,装着念佛,你念多少年也只种点善因,你进入不到一心不乱。因为耳根闻性就是一心不乱。
初于闻中,入流亡所: 这里的「闻」, 不是我们平常说的 能闻这种妄觉—— 耳朵听到外面的声音, 我能闻(此是闻外尘), 是往外攀缘, 这个能闻是妄觉; 然后听到的这个声音 叫所闻(外之所——六尘), 这是妄缘(所缘), 然后产生这个耳识叫妄识, ...
尊敬的闻中先生：您好！收到您昨天发来的斯瓦米•跋伽纳南达为《行动瑜伽》所写的序言，和您自己为该书写的导论。我觉得，这篇序言和导论都非常好，确实有助于读者阅读和理解这部著作。特别是您写的导论，对辨喜其人及其思想的介绍和理解，都非常到位和精彩，我表示认同和赞赏。与此同时，近日来我认真审读过您...
#人生如意[超话]# 【音声性动静,闻中为有无】楞严经名相概念 卷六 554.音声性动静,闻中为有无:音声就是声尘,它的特性分为动、静两种相,是对待之相。在我们能闻的闻性之中,这个声音可有可无。「有」就是动...