1 铜洗濯盆放置在祭坛之后，表征洗濯盆洗涤的能力，出自在祭坛神的审判——出三十18。出 30:18 你要用铜作洗濯盆和盆座，以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间，在盆 里盛水。2 钉十字架的基督经过神在祭坛（十字架）完全的审判而进入复活以后，就成了 洗涤我们的赐生命之灵——林前十五45，六11，多三5。44...
洗濯盆不仅是洁净的工具，更是象征心灵净化和自我审视的象征物。它预示着我们必须通过律法来审视自我，认清罪恶，从而获得真正的洁净和救赎。▣ 铜和镜子的象征意义 而这个洗濯盆的材质——铜，以及其制作原料——妇人之镜子，更是深意盎然。铜制洗濯盆与镜子共同强调自我审视的重要性。镜子，作为自我审视的工具，让...
据《米德拉西》所述，第一个洗濯盆是由那些敬虔的以色列妇女用她们奉献的铜镜熔化而成的。这些铜镜经过高度打磨，闪烁着光芒，象征着妇女们对上主旨意的敬重，甚至超越了对自身容貌的珍视。这种深厚的奉献精神在至圣者眼中被视为无比宝贵，因此他宣布洗濯盆将世代相传，永远用铜来制造，以此纪念这些仁义妇女的善行。
在会幕的院子, “在帐幕门前”(出40:6)摆放着铜祭坛和铜洗濯盆. 铜祭坛与血有关, 洗濯盆与水有关. 以色列民进到会幕的院子里, 第一个看见的圣器就是铜祭坛. 这祭坛是神与百姓交通的基础. 它是用皂荚木(shittim wood)制造, 用铜把坛包裹, 坛的四拐角上都有一个铜角(共四个角), 坛上不断有往天上升的...
洗濯盆的意义 经过铜祭坛的洗礼，我们随即来到洗濯盆前。值得注意的是，洗濯盆及其盆座竟是由会幕门前妇人们的镜子制成的，这一细节在经文中被特别提及。镜子，这个能映照出我们真实面貌的物品，在此被巧妙地转化为洗濯盆，盛上清水便能洗涤我们的心灵。洗濯盆的来源和象征 我们认识到，我们的本质是污秽且充满罪恶的。
會幕器具的配置會幕器具的配置 救恩的進行過程救恩的進行過程門門銅祭壇銅祭壇銅洗濯盆銅洗濯盆1.1.銅祭壇:十字架銅祭壇:十字架- -救恩的起端救恩的起端2.2.銅洗濯盆:神的話銅洗濯盆:神的話( (現在現在) )- -聖徒的聖化聖徒的聖化 3.3.至聖所:天國至聖所:天國( (未來未來) )- -聖徒的榮耀聖徒的榮耀 銅銅...
这些铜通常都是从铜矿开始拆开采的，例如从孔雀石开始演练。
他用皂荚木做燔祭坛,是四方的,长五肘,宽五肘,高三肘,在坛的四拐角上做四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。他做坛上的盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎;这一切器具都是用铜做的。他用铜做洗濯盆和盆座,是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。他做帐幕的院子。院子的南面用捻的细麻做帷子,宽一百肘。帷子的...
“你要用铜做洗濯盆和盆座,以便洗濯。 要将盆放在会幕和坛的中间,在盆里盛水。 亚伦和他的儿子要在这盆里洗手洗脚。 他们进会幕,或是就近坛前供职给耶和华献火祭的时候,必用水洗濯,免得死亡。 他们洗手洗脚就免得死亡。 这要作亚伦和他后裔世世代代永远的定例。” ...
当然在基督徒有生之年,圣洁的追求是一生的功课。除了前面提到首先是靠基督的“血洁”——铜祭坛,这是最根本的点,除此之外别无他法;然后是我们的“自洁”,“脱离”、“逃避”一切卑贱的、暗昧的、容易缠累我们的罪——经过洗濯盆;最后还需要“神洁”做保障。