南京人。金陵是南京的古称，因此金陵人指的就是南京人。在历史上，南京曾经被称为金陵、建康等名称，这些名称都是指同一个地方。因此，当人们提到金陵人时，是指南京人。
张岱(1597年—1679年),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家之一,其最擅散文。他的散文语言清新活泼,形象生动,广览简取,《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表...
金陵人十年特刊... 06 2024-01 绿色化是生态文明建设重要标志 在清洁能源领域,尽管可再生能源在能源消费结构占比10%左右,但太阳能电池产量、风能和水能装机容量、核电在建机组均达到全球第一。 在节能减排领域,尽... 06 2024-01 我国园林苗木市场未来将呈现的四大特点 绿色化有着丰富的内涵。绿色是生命的...
他回答是金陵人，客居此地”而是理解为，“我问过其姓氏来历，得知其为金陵人，客居此地。
“是金陵人”的出处是哪里“是金陵人”出自明代张岱的《湖心亭看雪》。“是金陵人”全诗《湖心亭看雪》明代 张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖
金陵十二钗好像只有薛..首先你要知道,护官符中中贾史王薛四大家族是指的不是京城中,护官符中写到贾家史家王家都是在老家也有人在京城中也有人,薛家在京城中没人,所以薛家就是个大乡绅,和其他三家在京城中没有可比性
表面上答非所问，但这恰是作者高明的表现。“客此”说明这两人也跟作者一样是客居他乡的游子，有着同样的情趣和遭遇；“金陵”就是现在的南京，曾是明朝的京都。作者强调“金陵人”“客此”，暗示这引起了他对故国的怀念。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己...
金陵人骨子里的“文化自信”南京是座历史悠久的城市，文化底蕴浓厚，你真以为是现在和以前啊，因为文化底蕴有点厚不得不不存在文化自信，可是这有点自信过头了，有钱没爱，鄙视链有点严重，某些人喜欢说教，眼神就瞧不起外地人，不在乎你是否真有什么东西，而在于你穿着打扮，行为举止必须符合规矩，如果你想在南京...
“问其姓氏，是金陵人”中的“是金陵人”意思是得知他们是金陵人。这句话出自明代张岱的《湖心亭看雪》，具体解释如下：“问其姓氏”：作者询问那两人的姓氏。“是金陵人”：那两人回答他们是金陵人。这里的“是”是判断动词，表示“是……的人”。在文章中，这句话紧接着描述了作者在湖心亭遇到两位...