《金粟山大藏经》是北宋时由海盐县金粟寺广惠禅院发起并组织抄写的一部大藏。又由于其卷端往往写有“金粟山广惠禅院转轮大藏”,所以,自宋代以来人们都习惯地称其为“金粟山大藏经”。据明人胡震亨《海盐县图经》记载:“金粟寺有藏经千轴,用硬黄茧纸,内外皆蜡摩光莹。以红丝栏界之,书法端楷而肥,卷卷如出...
《金粟山大藏经》是北宋时由海盐县金粟寺广惠禅院发起并组织抄写的一部大藏。又由于其卷端往往写有“金粟山广惠禅院转轮大藏”,所以,自宋代以来人们都习惯地称其为“金粟山大藏经”。据明人胡震亨《海盐县图经》记载:“金粟寺有藏经千轴,用硬黄茧纸,内外皆蜡摩光莹。以红丝栏界之,书法端楷而肥,卷卷如出...
《金粟山大藏经》是北宋时由海盐县金粟寺广惠禅院发起并组织抄写的一部大藏。又由于其卷端往往写有“金粟山广惠禅院转轮大藏”,所以,自宋代以来人们都习惯地称其为“金粟山大藏经”。据明人胡震亨《海盐县图经》记载:“金粟寺有藏经千轴,用硬黄茧纸,内外皆蜡摩光莹。以红丝栏界之,书法端楷而肥,卷卷如出...
《金粟山大藏经》是北宋时由海盐县金粟寺广惠禅院发起并组织抄写的一部大藏。又由于其卷端往往写有“金粟山广惠禅院转轮大藏”,所以,自宋代以来人们都习惯地称其为“金粟山大藏经”。据明人胡震亨《海盐县图经》记载:“金粟寺有藏经千轴,用硬黄茧纸,内外皆蜡摩光莹。以红丝栏界之,书法端楷而肥,卷卷如出...