立佛性义,对梁武帝说:“大施主,佛性之义甚是深奥,贫道已略述其要,若有疑问,请即赐问。”其时,武帝随即脱去纳衣、帽子,与昙鸾数番论难,随后便说:“今日已晚,明日再谈吧。”昙鸾听罢,从座上下来后,便从千迷道出去。
壁谷释昙鸾大师,雁门人。年轻时游历五台山,被其灵异所感,发誓出家。对三乘顿渐之法都有深入理解。又曾抱病行至汾州,忽然看见云阴散尽,天门洞开,六欲阶位上下重复。昙鸾瞬间睁眼,疾病随即痊愈。从此他用心于佛道,常觉不足。他开蒙诱俗,无论远近。起初昙鸾喜好术学,听闻陶隐居有长生之法,便远道前往。陶隐居授予...
2007 年第 8 期五台山释昙鸾( 476-542 ),亦称昙峦 ,雁门(今代县)人,北朝晚期著名高僧。东魏孝静帝号其为“神鸾”,南朝梁武帝称其为“肉身菩萨”。毕其一生致力于佛教阿弥陀净土思想的宣传与弘扬,使净土宗成为中国佛教宗派中信奉最广、影响最大的宗派。被后世推崇为净土宗初祖。北魏孝文帝承明元年( 476 ),...
所属专辑:高僧传 猜你喜欢 6310 芬达的秘密2勇闯贺兰山石壁秘境 by:6年2班苏久轩 4200 芬达的秘密2直闯贺兰山石壁秘境 by:形象管理李悦君 4.1万 《魏鼎看辟谷断食》魏鼎 by:禅修入定 13.9万 魏鼎看辟谷 by:素食营养师_胡杨 1.8万 河南名将魏凤楼
作者:李培林佛教宗派净土宗昙鸾净土思想梁武帝高僧菩萨肉身 摘要:释昙鸾(476—542),亦称昙峦,雁门(今代县)人,北朝晚期著名高僧。东魏孝静帝号其为“神鸾”,南朝梁武帝称其为“肉身菩萨”。毕其一生致力于佛教阿弥陀净土思想的宣传与弘扬,使净土宗成为中国佛教宗派中信奉最广、影响最大的宗派。被后世推崇为净土宗...
《唐高僧传》白话智慧:【义解】魏西河石壁谷玄中寺释昙鸾(2) 572023-11 《唐高僧传》白话智慧:【义解】梁会稽嘉祥寺释慧皎 512023-11 《唐高僧传》白话智慧:【义解】陈杨都兴皇寺释法朗 622023-11 《唐高僧传》白话智慧:【义解】陈摄山栖霞寺释慧布(1) 562023-11 《唐高僧传》白话智慧:【义解】陈摄山...
释昙鸾雁门人。少游五台。因感灵异。誓而出俗。三乘顿渐。具陶文理。师性好方术。闻江南陶隐居有长生法。千里就之。陶即以所学仙经十卷授之。师喜跃自得。以谓神仙必可致也。后还洛下。遇三藏菩提留支。意颇得之。问支曰。佛道有长生乎。其能却老为不死乎。支笑曰。长生不死吾佛道也。道家何有焉。
《唐高僧传》白话智慧:【义解】魏西河石壁谷玄中寺释昙鸾(1) 132024-02 《唐高僧传》白话智慧:【义解】魏西河石壁谷玄中寺释昙鸾(2) 132024-02 《唐高僧传》白话智慧:【义解】梁会稽嘉祥寺释慧皎 132024-02 《唐高僧传》白话智慧:【义解】陈杨都兴皇寺释法朗 132024-03 《唐高僧传》白话智慧:【义解】陈...
《唐高僧传》白话智慧:【义解】魏西河石壁谷玄中寺释昙鸾(1) 132024-02 《唐高僧传》白话智慧:【义解】魏西河石壁谷玄中寺释昙鸾(2) 132024-02 《唐高僧传》白话智慧:【义解】梁会稽嘉祥寺释慧皎 132024-02 《唐高僧传》白话智慧:【义解】陈杨都兴皇寺释法朗 132024-03 《唐高僧传》白话智慧:【义解】陈...