晋书释时论释时论 《晋书文苑·王沈传》 王沈,字彦伯,高平人也。少有俊才,出于寒素,不能随俗沈浮,为时豪所抑。仕郡文学掾,郁郁不得志,乃作《释时论》。此论作於晋初,其言当时只褒贬无凭、毁誉失实乃如此。流风所扇,沉迷不返,盖至过江之后,亦未已。 东野丈人观时以居,隐耕污腴之墟。有冰氏之子者,出自冱寒之谷,过而问涂。 丈人曰
王沈作《释时论》曰：“入煌煌之堂者,必有赫赫之光……融融者皆趣热之士,其得炉冶之门者,惟挟炭之子……贱有常辱,贵有常荣.肉食继踵于华屋,疏饭袭迹于耨耕.谈名位者以谄媚附势,举高誉者因资而随形.”——《晋书.王沈传》是的话包含的成语如下 谄媚逢迎 趋炎附势.世族制度.《释时论》...
王沈在释时论中指出,晋时多士丰于贵族,爵命不出闺庭。以至于群士千亿,奔集勢门,求官买爵,时高会曲宴,官无大小,问是谁力。 汉武时董仲舒提出独尊儒术,以儒学取士,人才济济。晋代推为进士,不敢应命,害怕…
释时论 《晋书文苑·王沈传》 王沈,字彦伯,高平人也。少有俊才,出于寒素,不能随俗沈浮,为时豪所抑。仕郡文学掾,郁郁不得志,乃作《释时论》。此论作於晋初,其言当时只褒贬无凭、毁誉失实乃如此。流风所扇,沉迷不返,盖至过江之后,亦未已。 东野丈人观时以居,隐耕污腴之墟。有冰氏之子者,出自冱寒之谷...
感于时事,自为释时论一篇。 某乡有一寺,寺隐深山,人少知之。其对山山中有火云洞,孤峰绝壑,唯一桥相通。洞中有一隐士,据传为某都所归,精才绝世,然不知其名姓,乡人但称其为“东山野夫”。隐居此中,不与外通,唯寺中僧人,偶有交往,供养米面,余皆难见。 有浊氏某子,出自溷,过山迷津而问涂。野夫曰:...
王沈的《释时论》批判的是()A.君王无道B.民不聊生的社会现象C.统治者横征暴敛D.黑暗的门阀制的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以提高学习效率,是学习的生产力工
百度试题 题目对社会上拜金主义的浇薄世俗予以抨击的是 A.《释时论》B.《钱神论》C.《昔昔盐》D.《论贵粟疏》相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
小提示:"高平释时论,鲁褒钱神篇。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 高平:隆起而平坦。 时论:当时的舆论。对时事的评论;时事评论。 小提示:"高平释时论,鲁褒钱神篇。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 高平时论 全诗 原文拼音版 ...
王沈作《释时论》曰：“入煌煌之堂者,必有赫赫之光……融融者皆趣热之士,其得炉冶之门者,惟挟炭之子……贱有常辱,贵有常荣.肉食继踵于华屋,疏饭袭迹于耨耕.谈名位者以谄媚附势,举高誉者因资而随形.”——《晋书.王沈传》是的话包含的成语如下 谄媚逢迎 趋炎附势.世族制度.《释时论》...
释时论 王沉,字彦伯,高平人也。少有俊才,出于寒素,不能随俗沈浮,为时豪所抑。 仕郡文学掾,郁郁不得志,乃作《释时论》,其辞曰: 东野丈人观时以居,隐耕污腴之墟。有冰氏之子者,出自冱寒之谷,过而问涂。 丈人曰:“子奚自?”曰:“自涸阴之乡。”“奚适?”曰:“欲适煌煌之堂。” 丈人曰:“入煌煌之...