释教三字经|空色现 情器分 三世间 从此生 三世间:据《华严经探玄记》卷十七,世间分为器世间、众生世间、智正觉世间等三种。器世间,指有情所依之器世界。众生世间,除正报中之佛外,余一切众生皆属之。如所化之同生众、异生众等。智正觉世间,指能化之三身十佛。 原本灵明、清净的心体,因不觉而有了无明...
法律 建筑 互联网 行业资料 政务民生 说明书 生活娱乐 搜试试 续费VIP 立即续费VIP 会员中心 VIP福利社 VIP免费专区 VIP专属特权 客户端 登录 百度文库 学前教育 佛教三字经(即释教三字经)及注释©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
释教三字经..吹万老人著壹、佛教起缘 【法界生起】无始终,无内外,强立名,为法界。法界性,即法身。因不觉,号无明。空色现,情器分,三世间,从此生。迷则凡,悟则圣。真如体,须亲证。 【证道成佛】证者谁?释迦尊
释教三字经|藏与通 别与圆 此四教 至今传 这一句中的藏、通、别、圆,就是说的化法四教。化法的法包含了理论与修行方法,将经、论中的理论与方法,以类相从,而以一个字为代表。 简单来说,藏教是指小乘佛教,通名小教三藏,四阿含、俱舍、六足等论和五部律,都是属于小乘三藏的;通教,前通小乘三藏教,后...
房屋如此,大地山河、草木、丛林、日月、星辰、人物、鸟兽,没有一行不是如此。我们要求如微尘那么大的实在事物,竟不可得。 六相、十玄十足彰显了法界缘起的一大缘起网,是华严经的精髓。 释教三字经 ·前文回顾 编辑|海涛 责编|妙声 审核|相莲
在第二时,释尊去到波罗奈国鹿野苑,为憍陈如等五个人说法。所说的教法,不出乎阿含所诠的四谛法,总名为阿含部。阿含,译名无比法,谓无可与比之妙法也。阿含经有四种:一、长阿含;二、中阿含;三、增一阿含;四、杂阿含。 四谛就...
这部《释教三字经》全文共分为十大段,今天我们就从第一段“法界”开始读起。 始终指时间,内外指空间。一真法界即诸佛平等法身,从本以来不生不灭,非空非有,离名离相,无内无外,惟一真实,不可思议,故称一真法界。 宇宙间的万事万物,小至一粒微...
释教三字经:迷则凡 悟则圣 真如体 须亲证 迷则凡,悟则圣。真如体,须亲证。 —— 《释教三字经》 真如:真,真实不虚妄之意;如,不变其性之意。即指遍布于宇宙中真实之本体,为一切万有之根源。又作如如、如...
《释教三字经》 的主要内容是什么?略叙如来降生成道, 说法度生, 列祖续佛慧命, 随机施教, 及与古德自利利他, 嘉言懿行。 题曰《释教三字经》 。略叙如来降生成道, 说法度生, 列祖续佛慧命, 随机施教, 及与古德自利利他, 嘉言懿行。 题曰《释教三字经》 。 俾为沙弥时, 诵而习之, 知佛经之要义, ...