释善和(?～1907),俗姓陈,仙游郊尾西山村人,名先先,精通风水地理。释本如(1864～1932),清穆宗同治三年(1864)生,莆田人。清代德宗光绪间(1875～1909)南山广化寺高僧。先是明代洪武、永乐间(1368～1424),地方秩序由骚乱而走向安定,全国各地僧众才逐渐重建寺宇,恢复丛林旧观。其后历仁宗、宣宗、英宗、代宗、宪宗...
怀善法师在白云古寺 怀善法师,曾参与了国内八十多个大寺庙的建设及法事活动,不辞辛苦奔波于各地从事法事。 高僧怀善法师德高望重 怀善法师得知沈阳延先生有湘山寺的夜明珠,派弟子专程邀请延先生到北京广济寺,并于2019年1月16日进行接见。 怀善法师手捧夜明珠(白天) 怀善法师手捧夜明珠(昏暗的光线下) 怀善法师向...
南朝时期,“以济度众生为贵,独善其身为贱”的思想在佛教中逐渐兴起,僧人的修行实践也扩大至世俗之学,不仅广泛参与到诸如文笔、赞咏、歌舞等文学艺术活动中,还积极对传统典籍进行注疏,如:释慧琳注《孝经》、释僧智有著《论语略解》等。这一现象( ) 查看本题试卷 2022-2023学年安徽省皖南十校高一(上)期末历史...
东晋炼丹家葛洪出身官宦世家,少时读《孝经》《论语》《诗经》《易》及“诸史百家之言”等;慧远、释僧诠、释梵敏等在幼年游学时都“博综六经,尤善老庄”。这反映出当时( )A.
是无欲无求、追寻自然的神圣之地,现在却有很多僧人只是将佛教子弟的身份拿来做敛财的工具,私下里根本不遵循佛家子弟的准则,更没有斋戒这种说法,有个女主持更为夸张,将结婚当做敛财的工具、将寺院收集的善款用来购买大别墅,更在僧袍下面穿黑丝来玷污僧衣,在她看来更是稀松平常,她就是香港著名定慧寺的女主持,释智...
所属专辑:艾晨儿之音:《诸经要集(善恶业报)》 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 幽篁里笑 主播演播风格自然松弛,音色甜美、舒适,非常适合这本书的演播,过段订阅、好评。加油! 2024-02回复3 艾晨儿之音 回复 @幽篁里笑: 谢谢支持。继续努力! 2024-02回复赞 筱竹薇_百汇剧社 好听 2024-02回复2音频...
弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。咸淳间,史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍,有疾声大呼于堂上。若鸣其不平,自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文,旦且祭之,文成而声始息。德祐初,枋得请于朝,加赠少师,谥忠敏。(节选自《宋史•辛弃疾传》有刪减)【小题1】下列对文中波浪...
油盐石地处翠峰寺与大悲茅蓬之间,清光绪二十四年,佛历1898年,高僧释月霞、普照在翠峰寺开办华严大学,宣讲华严大经。共收入僧徒32名,学制3年。其时,远近前来听经的弟子络绎不绝,盛况空前。后近代名僧虚云、心坚等皆来其门下,开创了佛教史上第一 - 小隐生活于20240319
有仲宣、孟阳之貌陋,相如、子云之口吃,而为人才辩笃信,褊躁多自用意。朋友规谏,豁然不惑。凡与人宴处,意有所适,不言而去,人或疑之,谓多生瞋。及与人为信,虽冰雪千里,虎狼当道,而不愆也。 上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。闻人善,若在己。工古调歌诗,兴极闲雅...
【直指人心】 1、由本心散发出来的善是一种本色,就像太阳的光芒,不需依赖也无需回报。 同时,由本心散发出来的善还是一种信念,镇定自若,安如泰山。 并且,由本心散发出来的善还是一种力量,不为世俗所左右...