佛图澄〔《神僧传》卷第一〕摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编佛图澄者。西域人也。本姓白氏。少出家清真务学。诵经数百万言。以永嘉四年来适洛阳。志弘大法。善念神咒。能役使鬼物。以麻油杂胭脂涂掌。千里外事皆彻见掌中如对面焉。亦能令洁斋者见。又听铃音以言事无不效验。欲于洛阳立寺。值刘曜寇洛台帝京...
大约在他二十四岁的时候,在石赵的邺都遇见了佛图澄大师。佛图澄大师一见到他就非常赏识,对那些因他丑陋而轻视他的人说:此人有远识,不是你们所能及。从此,他师事佛图澄大师,直到佛图澄大师圆寂后才离开邺都。在这十三、四年之间,他经常代佛图澄大师讲说,并且解答了许多理论上的疑难问题,赢得“漆道人,惊...
佛图澄(232~348) 摘自:中国百科全书(佛教篇) Fuotudeng更多:https://www.bmcx.com/ 西晋、后赵时僧人。本姓帛,西域龟兹人。9岁出家于乌苌国,两度到罽宾学法。能诵经数十万言,善解文义。与诸学士论辩疑滞,无能屈者。持戒精严,对于古来所传戒律,多所考校。西晋永嘉年(310),他本想到洛阳建立寺院,翌年...
佛图澄什么意思?作何解释? (232～348)天竺人,或谓龟玆人,俗姓帛。具有神通力、咒术、预言等灵异能力。西晋怀帝永嘉四年(310)至洛阳,年已七十九,时值永嘉乱起,师不忍生灵涂炭,策杖入石勒军中,为说佛法,并现神变,石勒大为信服,稍歛其燄,并允许 ... 出家为僧。石勒死后,石虎继位,尤加信重,奉为大...
所属专辑:中国哲学入门书:中国哲学史话丨畅谈儒释道丨轴心时代思想光辉丨中华文明根基 6元开会员,免费听 购买| 99喜点 音频列表 第十三章 弘扬仙道的高士-抱朴子(六) 35 2024-05 第十四章 佛法初传的高僧-佛图澄(附:道安、慧远)(一) 40 2024-05 ...
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世寿一一七岁。师虽无述作传世，然持律严谨，一般推测，其对当时之戒律，应有相当之改革。又对我国佛教先觉者道安之指导，于佛教思想史而言，实具极大之意义。〔梁高僧传卷九、法苑珠林卷三十一、卷六十三、卷七十六、佛祖统纪卷三十六、佛祖历代通载卷七、释氏稽古略卷二〕 p2743 ...
（人名）Buddhacinga，天竺人，故云竺佛图澄，佛图澄者梵语也，无翻名。晋怀帝永嘉四年来洛阳，现种种神异以弘大法。梁高僧传九（佛图澄章）曰：「澄或言佛图磴，或言佛图橙，或言佛图蹬，皆取梵音之不同耳。」
①佛图澄:和尚名,晋代永嘉年间到洛阳,诸石:指石勒、石虎等人,羯族人.东晋时石勒侵入中原,大肆杀戮,建立后赵政权.石勒死,堂弟石虎袭位.②林公:支遁,字道林.这里尊称为林公.海鸥鸟:据《列子,黄帝篇》说:海边有个人喜欢海鸥,天天到海上去跟海鸥玩,一天他父亲要他捉一只海鸥回来玩,结果他到海上,海鸥再也不...
佛图澄 摘自:佛学大词典 (232～348)天竺人,或谓龟玆人,俗姓帛。具有神通力、咒术、预言等灵异能力。西晋怀帝永嘉四年(310)至洛阳,年已七十九,时值永嘉乱起,师不忍生灵涂炭,策杖入石勒军中,为说佛法,并现神变,石勒大为信服,稍敛其焰,并允许汉人出家为僧。石勒死后,石虎继位,尤加信重,奉为大和尚,...