释传藏法师..释传藏法师,号:吉祥金刚。生于1971年2月初2日。祖籍:辽宁省辽阳市安平镇。2002年2月8日,剃度出家。2010年驻锡吉祥禅寺。现任河北省佛教协会常务理事师宿缘深厚,出生时即眉长过颧、眼明能视、神
2012年佛母圣诞菩提心戒开示——传藏法师(吉祥金刚)根据二零一二年四月十六日传戒录音整理 今天是准提佛母圣诞,我跟大家一起研习菩提心戒,说(它)是一个受戒的仪式,不如说是发起菩提心的仪式。因为菩提心戒是诸佛内证之戒,就是诸菩萨发起菩提心,再行持六度万行直至圆满成佛阶段所持的戒。所以菩提心戒在密教里...
纵观准提咒之功德殊胜处,有三种胜处不同余门:一是准提咒总摄廿五部密法【按:密教之佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部五部,又各摄五部,总共廿五部】,总含一切真言法藏,而诸真言不能含盖准提咒,如大海能摄百川,百川岂能摄大海。 二是准提坛法,除依坛场外,尚独有镜坛方便,人皆易办,但以一新镜未曾用...
今天的世界很多苦难灾患,也有很多的骄奢淫逸,二元对立,这也让很多人感官和视角发生了变化,看待苦难的人我们会心生怜悯,看待奢侈享受我们会呲之以鼻,对待出家人更是一样,大家开始带着分别心观察,观察师父的言行举止,衣着穿戴,交通工具和居住条件,然后加以分析和判断,最后得出结论,苦行的师父一定是合格并且可以依止的...
离得越近,看的越多,分别越重,矛盾越深!仔细想想这一切的根源无非是缺乏信赖和理解,我们的习气都是为自己想得多,为别人想的太少,看待所有的事物都是站在自己立场上和视角上,只记得自己恩赐别人的,忘却了别人给于自己的恩德,矛盾自然多起来,遇事多换位思考,常怀感恩之心,你会发现人心不都是坏的。
其中,前五识指感识,它们是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识(触识);第六识指意识;第七识指形成自我观念的识(末那识);第八识指藏识,即“阿赖耶识”。在密宗佛教中,心分为粗心、细心、最细心,粗心相当于显宗中的感识;细心指八十种分别心,即显现性的三十种分别心、增长性的四十种分别心和近得性的七种分别...
是一个人啊？他的法名叫上传下藏，密号是吉祥金刚。
藏传佛教是中国佛教三大系(汉语系、藏语系、巴利语系)之一。又称西藏佛教,是中国佛教的组成部分,也是佛教在西藏的地方形式。 11世纪中叶以后,藏传佛教进入各个教派形成时期,相继出现宁玛、噶当、萨迦、噶举、格鲁、稀解、觉域、觉囊、郭扎、夏鲁等教派,在后来...
萨迦派在显教方面注重经论的翻译及辩经。显宗方面有两个传承,一个倡导唯识见,传授法相学;一个主张诸法性空,传教中观应成学说。密教方面有萨迦十三金法(《十三种不越外围之金法》),“道果法”是最独特的教法。 文化影响 萨迦派对藏族文化的发展起了重要的...