郁伽长者 摘自:佛学大词典 郁伽,梵名Ugra ,巴利名Ugga 。又作郁迦长者、优迦长者、郁瞿娄长者。全称郁迦罗越长者。意译为最首长者、功德长者、威德长者、雄者长者。为佛世时,毗舍离城附近之象村(巴Hatthi-ga^ma )人。据中阿含卷九未曾有法品郁伽长者经所载,长者曾于鞞舍离大林中,集女妓娱乐,饮酒大醉,...
大宝积经卷第八十二· 郁伽长者会 ◎曹魏天竺三藏康僧铠译 复次长者, 在家菩萨善修学行, 所谓家者名杀善根, 名不舍过害助善业, 是故名家。 云何名在? 一切结使在中住故, 故名为在。 又复住于不善觉故, 住不调伏, 住无惭愧愚小凡夫, 住不善行诸恶过咎, 是故名家。 又复在家, 一切苦恼悉在中现...
尔时,郁伽长者与五百眷属出舍卫大城,诣祇陀林。到已,顶礼佛足,合掌白佛言:“世尊,欲有所问,愿垂听许。” 世尊告曰:“恣汝所问。” 长者白佛言:“世尊,若善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心:护诸众生,安慰抚喻,我要当度于未度者,无安慰者当安慰之,荷担一切作大桥船。世尊,惟愿演说在家菩萨戒...
在印度舍卫国的大城里,有位叫郁伽的德高望重的长者,一天,他恭敬合掌请教佛陀:“假使在家修行佛法的男女居士们,发了上求佛道、下化众生的大心,请问他们该怎样去学习、修行,才能达到这个伟大的目标呢?还有,请世尊慈悲开示,开导我们在家修学大乘佛法的,应当怎样守戒,改善品行,应该怎样在社会中,顺着世俗的习惯来修改行...
尔时,郁伽长者与五百眷属出舍卫大城,诣祇陀林。到已,顶礼佛足,合掌白佛言:“世尊,欲有所问,愿垂听许。” 世尊告曰:“恣汝所问。” 长者白佛言:“世尊,若善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心:护诸众生,安慰抚喻,我要当度于未度者,无安慰者当安慰之,荷担一切作大桥船。世尊,惟愿演说在家菩萨戒德...
86 1380佛说善乐长者经(1卷) by:山野伍樵夫 1955 0074佛说长者施报经(1卷) by:山野伍樵夫 206 佛说长者女庵提遮师子吼了义经 by:山野伍樵夫 812 李苏居士《长者懊恼三处经》 by:卍_李苏居士_卍 5761 0134佛说长者子六过出家经(1卷) by:山野伍樵夫 2083 楞严咒(长者跟读版) by:明言精舍 470 0080...
未曾有法品郁伽长者经上第七 我闻如是:一时,佛游鞞舍离,住大林中。 尔时,郁伽长者唯妇女侍从,在诸女前从鞞舍离出。于鞞舍离大林中间唯作女妓,娱乐如王。于是郁伽长者饮酒大醉,舍诸妇女,至大林中。郁伽...
德藏吐鲁番所出西夏文《郁伽长者问经》残片考 吐鲁番发现的4件西夏文佛经残片中,最完整的一件藏于德国柏林民俗博物馆,编号为T.M.190.本文指出这件残片是西夏转译本<郁伽长者问经>的一部分,汉文原文为曹魏三藏法师康僧铠译,见于日本<大正新修大藏经>第十一卷"宝积部上".借助这片佛经残叶的解读,我们可以窥见回...
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郁伽长者施设如是大施。谓与远来客食。与行人.病人.瞻病者食。常设粥食。常设饭食。供给守僧园人。常请二十众食。五日都请比丘众食。施设如是大施。复于海中有一舶船。载满货还。价直百千。一时没失。众多上尊长老比丘闻郁伽长者施设如是大施。谓与远来客食。与行人.病人.瞻病者食。常设粥食。