《道藏辑要（缩印本全十册）》是巴蜀书社在1999年出版的图书。内容介绍 继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后收书最多的道教丛书。《道藏辑要》所收道藏已有之书，不尽按原貌转录，或不分卷，或删略甚多。例如《云笈七箓》不分类，且删去数十卷之多。它认为道书“但贵发明妙蕴，不在多著文词”，而不收录...
《道藏辑要》是继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后收书最多的道教丛书。对于其编辑年代和编撰者现流传二种说法：一、按清末贺龙骧校理《重刊道藏辑要》谓此书系清康熙（1662～1722）间彭定求撰辑；二、《道藏精华录》称此书系蒋元廷编纂于清嘉庆（1796～1820）年间。后书板被焚，书亦留存甚少。彭定求 ...
《道藏辑要》是继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后收书最多的道教丛书。对于其编辑年代和编撰者现流传二种说法:一、按清末贺龙骧校理《重刊道藏辑要》谓此书系清康熙(1662～1722)间彭定求撰辑;二、《道藏精华录》称此书系蒋元廷编纂于清嘉庆(1796～1820)年间。后...
《道藏辑要》是继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后收书最多的道教丛书。对于其编辑年代和编撰者现流传二种说法:一、按清末贺龙骧校理《重刊道藏辑要》谓此书系清康熙(1662～1722)间彭定求撰辑;二、《道藏精华录》称此书系蒋元廷编纂于清嘉庆(1796～1820)年间。后书板被焚,书亦留存甚少。
院长手书|道藏辑要 尾集三 太上洞真贤门经 南岳坤道学院 2024年12月30日 15:18 湖南 凡诵经者,切须斋戒, 严整衣冠,诚心定气, 叩齿演音,然后朗诵, 慎勿轻慢,交淡接语, 务在端肃,念念无违, 随愿祷祝,自然感应。双击图片可以变大 往期精选▼ 1....
共二百一十八册,按二十八宿字号分集辑录道书二百九十七种,其中辑自明正、续《道藏》者二百零四种,新增九十三种。《重刊道藏辑要》虽称“悉照原本式样”刊刻,但在原刊本基础上又增刻二十余种(有“增刻”、“续刻”字样),除去几种目录,实增刊十七种。新、旧相加,共三百一十四种,集成二百四十四册(或作三十...
《道藏辑要》的编辑年代和编撰者考证 《道藏辑要》是继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后收书最多的道教丛书。对于其编辑年代和编撰者现流传二种说法:一、按清末贺龙骧校理《重刊道藏辑要》谓此书系清康熙(1662～1722)间彭定求撰辑;二、《道藏精华录》称此书系蒋元廷编纂于清嘉庆(1796～1820)年间。后书...
《道藏辑要》是一部清代编辑的道教丛书,由彭定求和蒋元廷共同编纂。关于编纂者的说法有两种:一种认为此书是彭定求在康熙年间(1662-1722)编撰的;另一种则认为是在嘉庆年间(1796-1820)由蒋元廷完成的。书中详细记载了道教的经典和理论,涵盖了丰富的道教知识。📚...
又称《重刊道藏辑要》。盖窃以为得辑《道藏》书之精要,故名。道教经籍汇编。共收入道书二百九十四种,按二十八宿字号,分为二十八集,计二百三十五册。清康熙(1662——1722年)年间进士彭定求编撰刊行。后有蒋元庭、成都二仙庵的增刊。(撰者事迹参见“《全唐诗》”条) 彭定求历任侍讲时,曾选择《道藏》所收...