历史人物> 道氤 【生卒】:668—740 【介绍】: 唐僧。长安高陵人,俗姓长孙。初登进士第,后出家,从慎言法师学,博通内外,善属文。随玄宗至洛,时大建论场,推登首座,诸师皆为屈伏。有《对御论衡》、《唯识疏》、《法华经疏》、《御注金刚经疏》等。
《御注金刚般若波罗蜜经宣演》,佛典注疏。唐道氤集。三卷(或六卷)。唐开元二十三年(735),玄宗御注《金刚经
道氤什么意思?作何解释?著有对御论衡大乘法宝五门名教信法仪唯识疏法华经疏御注金刚经疏宣演等书其中以御注金刚经疏宣演为唐玄宗所著御注金刚经之复注本此书于历代经籍目录中仅见其名内容不明直至敦煌本出方得尽悉其奥 道氤什么意思?作何解释? (668～740)唐代僧。长安高陵人,俗姓长孙。初举进士第,后...
道氤晚年因病隐居,勤于撰述,成为内道场供养十大德之一,收藏《东夏显正略记》一书,而此书可能是他学习佛道论衡知识的笔录。道氤是惠沼弟子,维系着唐代唯识学开元时期的发展命脉,由此得知他之所以从唯识学角度撰述《御注金刚般若经宣演》的知识背景。新文献丰富了我们对道氤生平和思想的认识。 关键词:敦煌遗书;唐代...
道氤《御注金刚般若波罗蜜经宣演卷》小楷作品 敦煌遗书包括了由晋、十六国、一直到北宋的4万多卷墨迹,是研究中国文字楷化时期的历史及其书法艺术最丰富、最系统的第一手资料。敦煌遗书的书体具有明显的时代特征和地域特点,称之为"经书体"。"经书体"源于汉代的"简书体",完成于唐代的楷体,是两晋以后抄写经卷的...
道氤 道氤《御注金刚般若波罗蜜经宣演卷》 书法 名家 生平简介 道氤(668~740年),俗姓长孙,今陕西高陵县人。自幼聪敏好学,'应进士科一举擢第',荣耀亲里。后遇梵僧相谈,乃入长安招福寺出家,受慎言律师剃度。受大兴善寺复礼法师之嘱,写《西方赞》一本,称为'奇才秀句'之作。开元二十八年十月六日病卒,终年...
小提示:"阁道氤氲白昼昏,惟有春风自来去。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 氤氲:1、烟云弥漫的样子。2、形容香气不绝。 惟有:只有。 春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:～满面。 自来:自来zìlái从来;原来 ...
道氤俗姓长孙氏。 长安高陵人。 父容殿中侍御史。 氤少擢进士第。 后遇梵僧。 心愿出家。 事京师招福寺慎言律师为师。 元宗幸洛。 敕与良秀法修随驾。 开元二十八年卒。新脩科分六学僧传·卷第十四 弘法科(四) 生长安高陵之长孙氏。 父容殿中侍御史。 母马氏梦五色云覆顶。 而娠。 逮娩香气芬复。
A Research on Doh'in 道氤's "Gyochuh-Congo Hannyakyo-Sen'en (御注金剛般若経宣演)" A Research on Doh'in 道氤's "Gyochuh-Congo Hannyakyo-Sen'en (御注金剛般若経宣演)" HIRAI Yuhkei Journal of Chizan studies 54, 59-77, 2005-03-31 Yuhkei HIRAI - 《Chisan Gakuho Journal of Chi...