赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥,口吐三昧之水,眼放如日这光,捉鬼用天蓬力士,破病用镇煞金刚,降伏妖怪,化为吉祥,急急如律令。---驱魔咒 临兵斗者皆阵列在前 九幽罡 北斗七 元君,天罡大圣神,离邪大法王,天真护我身,通明三界路,照彻北幽宫,吾奉天地敕,踏破九幽门,吾奉天尊令,碎开酆都门,急急如...
术法口诀分享。术法口诀分享#道教文化 #传统 #道系青年 - 正一天师道三雨小师弟于20240616发布在抖音,已经收获了321个喜欢,来抖音,记录美好生活!
道教诀法掐诀又称:握诀、捻诀、捏诀、法诀、手诀、神诀等,有时称斗诀,简称为诀。道法基本方法之一,符箓派尤其重视。指在手掌和手指上掐某些部位或手指之间结合成某些固定的姿势,起到感召神鬼、摧伏精邪的作用。《道法会元》载:“祖师心传诀目,通幽洞微。召神御鬼,要在于握诀。默运虚无,因目之诀。”掐...
1. 玉皇诀：位于中指中节正中，也称天心诀。在拜章奏表、天仙兵马指挥时使用，也称上帝诀或玉帝诀。2. 上清诀：位于中指上节，用于调上清兵马。近甲处则用于问病。3. 北帝诀：中指和食指并按大指中节，变神为北帝，指挥三界鬼神，入庙破庙等使用之。4. 天师诀：大指掐食指第一节。5. 本师诀...
道教手诀掐诀方法汇总 玉皇诀:位在中指中节正中,又名天心诀,拜章奏表以及天仙兵马指挥时使用,也称上帝诀,玉帝诀玉皇诀在中节偏右。 上清诀:位在中指上节,可用于调上清兵马。近甲处则用于问病。 北帝诀:中指和食措并按大指中节,变神为北帝,指挥三界鬼神,入庙破庙等用之。
修炼时双手结印,道教称为“掐诀”,又称“抱诀”或“抱印”。修炼手印,在道教内部称为“太极阴阳八卦连环诀”,又称“太极诀”或“太极印”。 具体做法是:两手掐诀之时,男子以左手虎口,抱右手四指(女子右手虎口,抱左手四指。因为男子左手为阳,女子右手为阳,故以阳手居外,而阴手居内),而以右手虎口,抱左手...
道教的入门法诀名为《清心诀》，其内容强调清心如水，意味着内心的清净犹如清水般明澈。法诀中提到，即使是微风吹过，也不应该引起心中的波澜。如同坐在幽静的竹林中，弹奏着长啸鸣陵的琴，可以达到禅定的境界，使内心的毒龙（比喻烦恼）遁形。法诀还提到，只有保持内心的无窍，才能得到天道的酬勤。道教...
余师千峰老人曰;“采外药有形无相,督脉开舌接任督,巽风坤火阖辟转,六候橐龠转昆仑。”又道:“此诀是各丹经道书所谓的下手法。精顺出者是元精能生人,逆回者是元气能生丹,正在中间颠倒颠,可不是采空气,炼的是真阳之精,将身补足可延年益寿。”余师所著性...
道教三十六指诀法 闭关硬体准备较為简便,但对法术内步骤诀窍之事宜不算少,处处得以留意观照,还得学会由两手变换的诀目,与密宗手印差不多。道教的双手,涵盖天地并掌有五行,其法皆有凭据。从两手的变化上,配合心神的存思,手印基本诀目有三十六种类: 诀目位置诀目位置 ...
肺气通右目，诀用酉文，取西气行事。肾气通耳，诀用子文，取北气行事。会此之道，参此之理，则二气不在二气，而在吾身。五行不在五行，亦在吾身。吹而为风，运而为雷，嘘而为云，呵而为雨，千变万化，千态万状，种种皆心内物质之。”掐诀之法基于天人相感的学说，道教把手掌当作通神达灵的重要通道...