第297窟本属佛教内容,但羽人彩塑像却采用了道教人物形象,体现了北朝时佛教、道教文化的相互影响、相互吸收,是一件珍贵的道教美术作品。道教奉老子为教主,将老子称老君始见于《后汉书·孔融传》。道教最早奉祀的是老君、三官、三皇等神仙。在现存道教造像中明确称为...
天官、地官、水官是道教美术中常见的题材，这些形象经常出现在壁画、石刻等艺术形式中。在中国古代，天官、地官、水官被视为吉祥的象征，它们代表着天、地、水的力量，能够为人们带来平安和幸福。因此，在道教美术中，这些形象经常被用来表达道教的理念和思想。这幅《天官图》是一幅非常精美的道教壁画，画面中的天官、...
唐代统治阶级不仅忠实奉行“三教同归”的政策,而且还一度将道教置于佛教之上,其原因是唐太宗为了抬高李氏王朝族姓地位,和道教主李耳叙家谱,自称“乃老子后裔”,因此极力抬高道教的地位。由于统治阶级的重视和支持,唐代道教宫观建筑大兴,道教美术有所发展,不少著名画家都参加宗教画的创造,如吴道子就是其中之一。吴道子是...
历代神像(清代篇)——道教美术 明代自永乐皇帝之后,道教大盛。嘉靖皇帝、弘治皇帝时期制作的一批道教宫廷绘画得以传世,我们有机会一窥仙风道骨。 明代作品,品类丰富,名号庞大,人物多有专设。 清代道教的发展,不及明代繁盛。清代的道教美术作品,虽然也多为宫廷作品,但形式远没有明代作品博大。程式化意味更重了。
魏晋南北朝时期是道教的重大变革时期,经过知识分子的改造,道教成为完备而成熟的官方承认的正统宗教。这一时期的道教造像在神像风格、形式上均受到佛教造像的影响。在形象上,道教神像的面目、服装和手部动作、坐姿都带有佛教造像的影子,有些甚至很难区分;在表现形式上,这时期的道教造像也采用圆拱龛、莲花座,身后还有舟...
道教美术史 全网首次最全道教美术史课程 01 道教美术概论 20世纪以来,以敦煌代表的佛教美术已经被嵌入中国文化史的版图之中,但道教美术却相对不为世人所熟知。本次讲座将对此做一个大致的梳理,简要描述道教美术流变脉络,尤其是早期(汉唐)的发展线索,以作为这个系列讲座的引导篇。
永乐壁画《朝元图》，面积四百多平方米，总计人物形象二百八十个，场面开阔，构图严谨，其气魄之宏伟，形象之丰富，以及艺术表现之完美，不仅在我国美术史上是无双的杰作，在世界美术史上也是罕见的巨创。壁画中所绘的众多神祇，都有具体的名目可考。这里，道教的天神地祇无不网罗其内，可说是应有尽有。把如此庞杂...
道教美术史首次全解析🎨神仙壁画秘境 你是否对道教美术史充满好奇?想要深入了解这个充满神秘色彩的艺术领域吗?🤔 道教美术,涵盖了广泛的范畴和层次,包括神系、艺术形式以及与佛教美术的互鉴关系。🌈 那么,道教美术中的“神系”是怎样的呢?它与佛教美术之间又有怎样的纠缠和互鉴呢?🤔 现存有哪些著名的道教美术...
道教神像(朝仙卷)——道教美术紫虚自然玉女玄灵飞霞玉女散花玉女香林惠化玉女守素玉女梵宝丹昌玉女素灵太妙金童守净玉女皓华素灵玉女太妙真人太阴玄和玉女碧落太华金童朱光妙善金童妙音惠空玉女上真自然玉女宝相自然金童香山宝相玉女净居宝相玉女洞阴玄和玉女道空常寐玉女紫华扶晨玉女东华天帝君洞空无相金童珠林...