前二者纯然道教思想。但《阴骂文》则带佛教之色彩。《道教文化与生活》中介绍到, 在道教中，“法师”与“炼师”是两种具有深厚意蕴的高级称谓。法师不仅精通经戒，还能主持斋仪，是众道士的楷模。其称谓起源于张道陵，他因得太上老君亲授而成为“三天法师”。后世中，法师多指斋蘸法事的主持者。而炼师，则是对...
提到《元皇授录奏职表格》，就不得不提其中的天擅玉格正一盟威宝录。这是道教法师们珍藏的宝典之一，它记录了道教法术的精髓和秘密。通过学习和掌握这些法术，法师们能够更好地履行自己的职责，为信众服务，也为道教文化的传承和发展贡献自己的力量。香火牒与天神牒：在道教中，香火牒和天神牒是法师们与神灵沟通的...
八、广西茅山仙法的传人，茅山乾坤派的掌门空灵子法师经过多年的研修，不仅精通茅山乾坤道法，更擅长法疗，并拥有高级职称。九、台湾著名的降头法师，黄老道天一宗坛的坛主苏连龙法师曾多次为台湾政商艺界名人破法点化，其驱尸养鬼的技艺更是让人称奇。四、湖南湘西的民间道教方术师 以李氏为祖师，擅长坟前持咒法术...
李钦霆谈道教正统法脉请符须知:1、本坛所有灵符都有道家正统法 李钦霆老... 李钦霆谈道教正统法脉请符须知: 1、本坛所有灵符都有道家正统法脉李钦霆法师亲自手工秘制,通过择吉日吉时,于阴阳二气交泰之时开坛做法,念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内,中间要念十几条秘咒。后加盖祖师法印,因此能量集中,...
道教法师施行法术时,配以不同的手势是常见的,但不同法术与手势的配合,却鲜为道外人士所知。法术与手势起源于先秦时期的巫觋、方士。汉时张道陵创立五斗米道,设立天师、祭酒制度,传教地区设立禁治坛室,法术、手势、剑术便使用于斋醮礼仪中,逐渐发展起来,成为正一派道法特点之一。 道教正一天师是代表上天传达旨意,同时...
道教法衣的颜色代表的意义：黄色法衣：在法衣中最为上等。天师圣主常着黄袍。紫色法衣：大师讲经所着，亦可为天师老臣，高阶法师。红色法衣：上等法师所着，上表祈福所用。青色法衣：中等法师所着，拜斗，祝寿常用。绿色法衣：下等法师所着，散人仙客亦着。黑色法衣：斗部着。白色法衣：冥司着。想了解更多精彩内容...
我看网上的介绍，道教法师包括高功、都讲、监斋，合称为“三法师”，主持大小法事，上表迎驾一切朝事，经典玄律，科范威仪，虔洁规模等类，看来我的理解没错。因为道教法师就是掌握各种法术，能给人消灾祈福，所以中国民间也就把这类人统统称为法师。比如宋代陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“其家疑为妖魅所惑，力扣之...
道教法师有三种兵马,第一种是天兵将吏,俗称上坛兵马,也就是箓中官将(雷霆36元帅)统辖的兵马。根据法师的八字,在授箓时雷霆拨付相对应兵马数量,如子年生人13000兵,丑年生人71000兵等;第二种是岳兵将吏,俗称中坛兵马,周行五岳,法师佩受五岳兵符,行文调遣之用。
道教高功法师,是如何超度亡灵的? 编辑/ 临沂市道教协会 道教度亡法事中,也有施食之举,谓之萨祖铁罐炼度施食金科。萨祖,即萨守坚,宋时四川西河人。少时曾经学医,悬壶济世。因误药杀人,遂弃医学道,遇虚靖天师,授以五雷诸法。后游于闽中,得度王灵官。道成端坐而化,...
道教的道士也有被称作法师的,他们是什么意思呢?法师又叫作高功,是指需要经受皈依,冠巾或传度成为道士以后修持了一段时间,再拜比他高一级别的法师,进行系统的学习科仪奥秘,并且经过全真拨职或正一受箓,在斋醮科仪中担当主要角色的道士。所以下次看到那些步罡踏斗,帅气的法师们不要羡慕哦,他们都是经过严格的培训而来...