【翻译】：最高的道德形态，是彻底顺从道。道作为存在物，完全是恍恍惚惚的。恍惚之中有形象，恍惚之中有实在。在他的深远幽暗中，有一个精神存在著。这个精神至真至切，充满了信实。从古到今，他的名字从不消失，好叫人们看到万物之父。我怎么晓得万物之父呢?就是由他而来。 【第二十二章】曲则全，枉则...
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。第三章 不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知、无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。...
埏(shān)埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。 第十二章 五色令人目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 驰骋畋猎,令人心发狂; 难得之货,令人行妨(fáng)。 是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 第十三章 宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊?
至高的道德却好像幽谷低下,极大的荣耀却好像受了侮辱,宽广之德却被视若不足,刚健之德视若苟且,实在的真理视若虚无,至大的空间没有角落,伟大的器皿成形在后,声音太大时,人在其中就听不到什么;形象太大时,人在其中就看不到什么。道是隐秘的;然而只有道,善施与、又能成全。 【第四十二章】 道生一,一生二,...
侯王若能守之,万物将自化。 化而欲作,吾将镇之以无名之朴。 无名之朴,夫亦将不欲。 不欲以静,天下将自定。 道德经下篇四十四章 第三十八章 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为。 下德无为而有以为。 上仁为之而无以为。
《道德经》原版全文: 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。 皆知善之为善,斯不善已。 故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音...
《道德经》原版全文及译文(值得收藏) 《道德经》是春秋时期老子(又名李耳)的哲学作品,是中国历史上最早的一部哲学著作。又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。 《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章...
《道德经》全⽂ 德篇 第⼀章论德 上德不德是以有德下德不失德是以⽆德上德⽆为⽽⽆以为也上仁为之⽽⽆以 为也上义为之⽽有以为也上礼为之⽽莫之应也则攘臂⽽乃之故失道⽽后德失 德⽽后仁失仁⽽后义失义⽽后礼夫礼者忠信之泊也⽽乱之⾸也前识者道之华 也⽽愚之⾸...
1973年,长沙马王堆汉墓出土了一批古书,其中就包括2170年前的古本《老子》(100年后被称为《道德经》)。结果经过整理复原,人们发现,该版本《老子》与我们现在流行的《道德经》版本,存在着一些差异。 《道德经》全文 马王堆出土帛书版 《史记》:“老子修道德,...
然而近年来的研究，却揭示了一个令人震惊的事实：《道德经》被篡改了700多处。这一发现来自长沙马王堆大型汉墓的惊人发现，帛书《老子》的出土揭示了传世版本与原版之间的惊人差异。这使人们对《道德经》的理解，产生了深刻的变革，让我们不得不重新认识，这一古代经典的伟大之处。马王堆汉墓的重大发现 1973年，长沙...