恪守天职莫心迷。效法地母的五种品德： 慈爱 宽恕 忍耐 无私 奉献。精公无私赏罰信 痛到腸断能耐得过 苦到舌根能吃得消 烦到心乱能耐得住 困到绝望能行德通 屈到气愤能受得起 恕到发指能息得平 恨到切齿能消得散 急到眉燃能定得安 喜到滿意能沉得下 话到唇边能吞得下 财到眼前能看得淡 色到情动...
进贤 中国古代以是否进行以德修身为标准,将世人分为两大类:一类是未进行修身明德实践的人群,称为庶人或者宵人;另一类就是进行道德文化修身实践的人群,对于这一人群,又根据他们本身修内证的层次和量级以及对社会的贡献,分为贤人、圣人、至人以及真人四个层级。庶人或宵人没有经过立民信、启民智的修身治理,必然还处...
道德知音网站 http://daode.biz/ 《老子德道经》中央编译出版社 《德道经》德篇(1-44 章) 第一章 論德(38) 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无爲,而无以爲也;上仁爲之,而无以爲也;上義爲之,而有以爲也。上禮爲之,而莫之應也,則攘臂而乃之。 故失道而後德,失德而後仁,失仁...
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道德知音 道传中华,德播世界 因为,古人比现代人更有慧智。 他们不是单凭后天掌握的知识, 他们慧智双运,更具备先天大慧! 我们华夏的祖先,都是具有大慧大智的,这是民族文化的根, 盘古,女娲,伏羲,神农,轩辕,... 慧,就是大脑蕴藏的先天慧海,具有无穷无尽的能量与智慧,在你需要的时候被开发和展现出来。 所以...
道德知音电台的及时开播，正是基于这样的理念。她的存在，为我们共同构筑了一个探讨、研究、实践和普及《...
治此乱之道，唯有恢复道德信仰和信念，使国家管理系统具备信德的厚土承载其余四德，才是治本之法，不然则无以教民，教民也就只能是苍白的空头说教而已。在道德的教育中，上行下效是一个普遍的共性法则。太极图中占主导的一方主动接受道光德能的滋养和充实，主动运用德一调谐才是最简捷的“中气以为和”之路。胡锦涛...
道德知音网站http://daode.biz/(http:\/\/daode.biz\/) 《老子德道经》中央编译出版社 《德道经》德篇(1-44章) 第一章論德(38) 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无爲,而无以爲也;上仁爲之,而无以爲也;上義爲之,而有以爲也。上禮爲之,而莫之...
虚指的是无欲无为的境界和生理状态。虚在“胎婴养虚”中，是指胎儿婴儿的先天心身环境和状态，从而抢在孩子转入后天之前，打下道德慧心和智慧头脑的基础。 胎婴养虚，在德慧智经典诵读之中，是指运用经典所蕴藏的五德能量，作为精神的食粮，抚育、培养、滋养、饲养胎儿时期和婴儿时期的生命。 老子曾指出：“戴营...