经过长期的历史发展,儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统。 ——摘编自朱西周《中华民族精神的历史演变与时代价值》材料二:1915年,陈独秀、李大钊等人认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于...
“地势坤,君子以厚德载物”,《尚书》主张“民为邦本,本固邦宁”,孔子把为真理、为国家、为民族牺牲视为最大的“仁”,即所谓“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”,同时强调“君子和而不同,小人同而不和”,北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹,南宋文天祥留下...
经过长期的历史发展,儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统。——摘编自朱西周《中华民族精神的历史演变与时代价值》材料二:1915年,陈独秀、李大钊等人认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于...