道士就是和尚吗..另外我们还要了解世界上还有很多其他类型的神职人员还有各种各样的称号这些都是用来表达一个人的尊敬以及敬仰之心所以我们要尊重他人同时也得到他人的尊重才行哦!
讨论 济公游记:道济和尚法力高深,念几句咒语就把盲人治好了,神奇 37 简介 会员尊享更多权益 热剧抢先看 帧享影音 院线新片 首季仅28元,立即抢购 周边推荐 1 / 2 02:11 黄金拍档!刘老根药匣子经典作品大回顾 01:56 搅屎棍药丸子初到山庄,天下大乱激起民愤 ...
前两堂课我讲“觉念”。觉念后才是择道（法），择道后才是修道。这里的“觉念”与“见道”是吻合的。一个修道人应该念念都能觉察到，而且知道是合道还是离道。有时处于道中，一不留神，念头跑了，又未合道。在什么情况下才算合道呢？并不是只有一心念佛，才算合道。如果一心念佛就算合道，那么一心切菜...
道就是性南泉禅师对赵州和尚说:道不属于知,不属于不知,知是妄觉,不知是无记。现在人学佛法一张口就说自己知到什么是道,其实没有破除我执法执都不能见道,你要说自己知到什么是道,那你就是说自己是法身菩萨,没有证道的人就不知到什么是道,听别人说的不可信,自己亲证的才叫懂得什么是道。
你们以为万行在东华寺就事事顺心吗?如果我是个小和尚,90%的事都会顺心;可我现在是大和尚,90%的事都不顺心。你不做事不管事就顺心了,只要做事管事必然会不顺心。正是因为不顺心,你忍了,接受了,包容了,你就进步了,超越了,你的容量心量就变大了。如果事事都如你的意,称你的心,你的心量、你的包容心怎么...
所以每逢遇见受三皈弟子,我都劝他们念念地藏菩萨圣号,或者能念《地藏经》。你念念《地藏经》,就这么一念间,就可能把三恶道免了,解脱三恶道的苦难了。就这么一个因缘可难了。 咱们念经文,说只要是遇见地藏菩萨、有人劝他,一弹指间就可以。这个一弹指间,得你遇到,你遇不到,这个一弹指间,没有。
所以讲一千,道一万,关键还是要把当下这一念心给看住,一天打几个妄想你自己心里都有数,时间长了,你晚上在梦中,你都不会犯。不然你梦中遇到危险境界还照搞,那个就谈不上修行了。 五几年,我们在山上,老和尚讲:“你们这些娃还讲修行?晚上梦里碰到漂亮小鬼,还不跟她们直转?到那时候就忘记了,自己还是个出家人是...
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得...
孙悟空棒打白骨精 文中,“好个猴王,着实有眼我那般变了去,他也还认得我.这些和尚,他去得快,若过此山,西下四十里,就不伏我所管了.若是被别处妖魔捞了去,好道就笑破他人口,使碎自家心.我还下去戏他一戏.”和“家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增,行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏....
如果一直这样观想,到死的时候,意识就从脚底出去,进入地狱道,或者从肚脐眼出去,进入饿鬼道。 学佛的人都知道,人死之后,意识从头上出去,才能往生天道或西方极乐世界。既然如此,为什么活着的时候不把意识放在头顶、放在眉间,或者随着呼吸进出呢? 问:师父,是不是在某个阶段需要把意念放在脚底或者下丹田呢? 师:不需要!