所以说,道家对“修身养性”和“长生久视”的追求,与传统的神仙方术结合,产生出许多神话传奇故事,为道家学说宗教化提供了素材。有了道家学说之中的玄学观念作为基础,有了道家与神仙方术合流形成的素材,道家学说宗教化,就只差一个契机了。而这个契机,也正是在汉朝出现的。东汉时期,原产自印度的佛教,通过丝绸...
道家学说如果只讲清静无为那么道家学说将无法延续下去,道家学说真正讲的是权谋手段。在道家学说中,道家所提出的道,可道,非恒道也,做解释就是,强者会提出自己的道理,弱者会跟从这些道理。道理都是在不断变化的,重要的是这些变化要使自己处在有利的环境中。道家要求的是在不断地学习后,要创造自己道理与学说...
老子和《老子》书的宗教化,使道家发生质变,演变为道教。有人认为这是个“不可思议"、“滑稽可笑”和“惊人的事件”,其实这并不难理解。马克思主义认为,宗教是人创造出来的。道家演变为道教的这种社会现象,是“入造神”使老子及其著作宗教化的结果。二、道家学说宗教化,客观条件来驱使 老子及其著作为什么会被宗...
总的来讲,道家学派认为“道”是世界的本源,是研究与理解万事万物的基础,并借以研究自然、社会、家庭与人生之间的关系,主张清静无为,与世无争,这是一种朴素的唯物自然观和辩证法因素。这种清静无为与回归自然的思想,道家认为是人本思想,可以实现个人价值。因为在他们眼中,人是有心智的,而动物仅有欲望,因此...
老子“道家学说”探究 道家学说,是老子思想理论体系,其学说认为,“道”是一个本源性的最高理论范畴。既是世界的本体,又是万物运行的根本规律。 一、老子“道家学说”产生的时代背景 1、社会背景 “春秋时代”得名于史书《春秋》,具体指从周平王迁都洛阳的公元前770年到战国七雄格局形成的公元前476年,大致是东周的...
道家学说,可谓是中华文化之基石,在诸子百家及后世的儒学和佛学中都有不同程度的体现。他对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等社会各方面都有深远的影响。 道家的起源我们可以追溯到起始于上古时期,以盘古为远祖、伏羲(或黄帝)为始祖,《淮南子·远道训》中记载:“泰古二皇,得道之柄,立于中央,神与...
道家学说的传播,受到极为严重的侵蚀,主要原因就是道教的偷盗。但道家作为学说,其内涵毕竟不是宗教的羽化成仙,而是讲究回归天真,这一点在《黄帝内经》一书当中说得极为清楚,人的寿命就是百岁,讲究为人淳朴,这都是回归天真的表现,因为天地规定的人的寿命就是百岁,人就应该效法天地而淳朴。黄帝内经里面提到的...
中华文明的根源在于道学,现在,随着众多有识之士的努力,传统道家修身以及认识世界的方法越来越为社会所重视,越来越多的人开始修习道家学术,这是一个好的先兆。 它将会现代社会带来不可估量甚至是翻天覆地的变化。现在就我自身对道学知识的了解,勉强估量一下道学文化对未来...
汉武帝“独尊儒术”以后,道家政治学派的属性减弱,因为其本身追求“修身养性”的特质,开始与神仙方术结合,在外来佛教的刺激下逐渐演变为宗教 笔者认为,道家学说从政治哲学转向宗教体系的过程,是一个漫长的发展变化的过程,不仅跟儒学的壮大有关,也和道家“清静无为”的思想有着直接的关系,而两汉以来开始盛行,在魏晋南北...