道医不是道教，是道教长生不死思想的理论实践促动下，由教内宫观道士学者、教外道家学者以道利生，以医济世为手段而自然演化出的一支医学流派。它介入于道教之中的文化思想，又有别于道教之外。解读 道医是以《道德经》中的道和黄帝内经为基本理论及阴阳五行学说为形神兼治手段。道医，不是道教。是道教长生不死思想...
道教医学的形成与发展是以其人生哲学和宇宙论为基础的。在道教学者看来，人与宇宙天地万物共同源于"炁"，"炁"者，"气"也，或称"无极"。葛洪在《抱朴子内篇─至理篇》中明确指出："夫人在气中，气在人中。自天地至于万物，无不须气以生者也。"陈抟说："两仪即太极也，太极即无极也。两仪未判，鸿?未开，...
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说,后来的中医学和养生学则在先秦道家思想的基础上,开始用阴阳五行解释人体生理,出...
3道教医学灸法 道家、道教以追求长生不老为目的，因而十分重视养生灸以防病强身，延年益寿。前文已提到，葛洪首先倡导急救针灸术，因为危急病症可使人生命丧于顷刻之间，有悖于道教追求长生的宗旨；所以葛洪广泛收集各种急救针灸术八十六方（含药方），撰成《肘后备急方》，后经南北朝梁代道家医学家陶弘景补充而成《肘...
二、中医是“道家医学”。 《黄帝内经》是以“阴阳五行”解释人体医学之理,称其为医道,为治病、养生的圣经。 老子《道德经》是以“道”为中心,解释宇宙运行之理,为道家修炼的圣经。 两者共同构成“道家”的核心。 1、治病、养生、修炼 依照道家的层次,下层是卜卦看风水(属小道),中层是治病(属医道),上层是修炼...
二、中医是“道家医学”。 《黄帝内经》是以“阴阳五行”解释人体医学之理,称其为医道,为治病、养生的圣经。 老子《道德经》是以“道”为中心,解释宇宙运行之理,为道家修炼的圣经。 两者共同构成“道家”的核心。 1、治病、养生、修炼 依照道家的层次,下层是卜卦看风水(属小道),中层是治病(属医道),上层是修炼...
道家医学汇聚了天人相应论、形气神论、阴阳五行论以及生命生成论等生命哲学的精髓,作为构建其独具匠心的医学理论的基石和起点。这些理论为道家医学赋予了鲜明的生命观以及独到的疾病治疗与预防理念,这些理念正源于这些生命哲学思想的深入演绎。#道医# 天人相应论主张,人类与整个自然界在运动规律上存在内在一致性,即人与...
一、体内之邪 在道家医学看来，因为情志失调、饮食不当以及过度劳累甚至过度安逸都会导致体内生邪。下面我们就细说一下体内有哪些“邪”。1、饮食方面 饮食偏好：如果饮食过于肥甘厚味、烟酒过度，会导致体内生痰生湿，容易出现心脑血管方面疾病。而过分偏好生冷黏腻的食物，则会过度消耗体内的阳气，久之加重怕冷...
道家医学汇聚了天人相应论、形气神论、阴阳五行论以及生命生成论等生命哲学的精髓,作为构建其独具匠心的医学理论的基石和起点。这些理论为道家医学赋予了鲜明的生命观以及独到的疾病治疗与预防理念,这些理念正源于这些生命哲学思想的深入演绎。 天人相应论主张,人类与整个自然界在运动规律上存在内在一致性,即人与天都是...