下列关于道教的发展历程,说法正确的是() A.隋唐至北宋是道教的兴盛时期B.道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子·内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法C.北魏寇谦之改革了道教,要求教徒“专以礼度为首”,为北天师道D.南朝宋陆修静搜罗道教经典,编制了道教史上第一部道经目录《三经洞书目录...
道医,形成于上古时期,约八千多年,它是上至道家,下至宫观大德道士在日常生活中的经验累积,道医是以《道德经》中的“道”和《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段,以形神兼治为手段的医学及发展出来的“道医学”流派。它以老子《道德经》的“道”为基本理论,以老子《道德经》的“道”为核心内容,...
杜光庭,字宾至,号东瀛子,浙江缙云人,一说长安人。唐末五代著名道士,道教理论家、斋醮科仪集大成者。 据《古今图书集成》及《全唐文》记载,杜光庭于唐懿宗咸通年间举进士不第,遂入天台山修道,为陶弘景的七传弟子。后因其学贯古今,声振朝野,而被召为“皇子师”,赐号“广成先生”、“谏议大夫”、“蔡国公”等...
答案材料反映了从先秦至现在中医药学的发展过程,从其过程来看,中医药学为在传承中有发展,在发展中又有所创新,而且受到了日本、苏联等国的学习、借鉴,为世界的中医药学发展做出了巨大的贡献。可以从上述观点中任选一个,然后结合相关史实加以说明即可。例如:论题:以中医药学为代表的中华优秀传统文化在...
下列关于道教的发展历程,说法正确的是() A.隋唐至北宋是道教的兴盛时期B.道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子·内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法C.北魏寇谦之改革了道教,要求教徒“专以礼度为首”,为北天师道D.南朝宋陆修静搜罗道教经典,编制了道教史上第一部道经目录《三经洞书目录...
下列关于道教的发展历程,说法正确的有()A.隋唐至北宋是道教的兴盛时期B.道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子·内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法C
下列关于道教的发展历程,说法正确的有() A. 隋唐至北宋是道教的兴盛时期 B. 道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子·内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法 C. 北魏寇谦之改革了道教,要求教徒“专以礼度为首”,为北天师道 D. 南朝宋陆修静搜罗道教经典,编制了道教史上第一部道经目录《三...
每天都是枯燥的理论,今天给大家说一下中国传统的师承制。师承制随着时代发展慢慢消失,转入学校学习。现在难得一见,说一说我小时候看到的师承关系。中药炮制师傅收徒1.拜师农历二月初二,想拜师的家长带小孩去剃头后去师傅店里(具体时间不知,是在下午)。由老师傅一一验看、问话,淘汰一些,反正跟我说是只要悟性高的,...
王阳明小的时候经历过一段时间叫五溺,这是什么意思呢,就是想不通自己到底要做什么。(引起反思,如今家长都没引导自己的孩子思考这个问题),王守仁最初想当侠客,所以练剑,射箭,后来又想当将军,所以骑马射箭,练功;后来又想学习词章;后来开始学习神仙之术,与许多道士做了朋友,在他17岁时,娶妻之...