“有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子”,喻人精神纯粹、明净无染;“不食五谷,吸风饮露”,喻人无私无欲,不积不有;“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”,喻人明白四达,逍遥无为;“其神凝,使物不疵疠而年榖熟”,喻人精神凝聚,中自正而外物弗伤。这样的人神全而无缺,外在的伤害不得其门而入,故入水不溺,入...
“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分...
庄子《逍遥游》 原文及翻译 以下是《庄子·逍遥游》的原文及翻译: 原文:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于… 胡汉三 耘芜居士《独道的庄子》直解庄子内七篇 第一篇《逍遥游》 我本逍遥 北冥(míng...
这本书上记载:“鹏在飞往南方的大海时,翅膀拍击水面,能激起三千里的波涛,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它是乘着六月的大风离开的”。像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的...
《逍遥游》是庄子人生哲学的代表作,也是庄子思想的出发点。庄子认为鹏程万里、扶摇直上,看似逍遥,其实都有所依赖,都没有做到真正的逍遥。 “逍遥”指不借任何外力,也不受任何外力束缚。 庄子所追求的最高人生境界,是“无功无名无已”,即心灵顺应天地大道,不受任何外物束缚,真正达到心神自由。
逍遥游:没有任何束缚、自由自在地活动。逍遥,闲适自得、无拘无束的样子。 北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。 鲲(kūn):本指鱼卵,此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。
(54),举世非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣.彼其于世,未数数然也(58).虽然,犹有未树也.夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61).彼于致福者(62),未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也(63).若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游...
逍遥游全文原文及翻译如下: 《逍遥游》原文: 【作者】庄周 【朝代】先秦 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。
《逍遥游》翻译: 黄昏时分,我坐在篱墙旁边,手把酒杯,心中悠闲自在。酒入愁肠,轻松的倾泻出去,只留下孩子独自哭泣。深深的庭院,各种宫殿楼台错落有致,映照着红颜的烛光。堆叠着金缕的孔雀屏风,帘幕上还垂悬着清晰的珠帘。 我手中拿着金制的鞭子,双手倚在玉华上,摇着手中的玉扇。华丽的珠翠、锦绣的罗袖,迎风...