《送化主》一诗,通过简洁明快的语言,传达了深厚的禅理。首句“大唐国里无南北”,即点明在佛法面前,人人平等,无分南北,展现了佛法的普世价值。次句“尽是灵山一会人”,进一步阐释了人人皆可成佛的理念,体现了作者对佛法的深刻理解。整首诗表达了释崇岳作为禅宗高僧的广阔胸怀和对佛法的坚定信仰,同时也启示我们,...
他的一生致力于寻求佛法真谛,传播佛教文化,对南宋佛教的发展产生了深远的影响。他的诗作以深邃的佛理和清新的诗风著称,这首《送化主》正是其代表作之一。最后,我想说,这首诗不仅展示了释崇岳的高深佛法造诣,也让我们感受到他对佛法的热爱与执着。希望大家都能从这首诗中汲取到一些精神力量。🙏你觉得这首诗最...
《送化主》是南宋高僧与诗人释崇岳的一首七言绝句,字里行间流露出作者对纷扰人生的超脱情怀。全诗以人生纷扰为起点,通过描绘云天江月的景象,进一步引发对生命归宿的思索。前两句“劳生扰扰梦喧哗,梦破喧哗也大差”直抒胸臆,表达了作者对纷扰人生的厌倦;后两句则以江上月景为托,寓意生命的归宿与超脱。整首诗既体现...
今天,我要和大家分享的是南宋高僧释崇岳的《送化主》,这是一首充满禅意和哲理的七言绝句,让人读后心生向往。《送化主》是南宋高僧释崇岳的佳作,全诗洋溢着深厚的禅意和人生哲理。首句“日用分明直似弦”,以日常生活中的分明正直如弦为喻,展现了诗人行为端正、心思纯净的品质。而“不将佛法污心田”则表达了...
《送化主 其八》是南宋禅僧诗人释慧空的佳作,全诗通过描绘茶佛事的场景,展现了禅与茶的紧密结合。前两句“一偈普送诸禅客,万化门中等慈力”,以茶为媒,将禅意传递给每一位禅修者,彰显了禅的普遍性与平等性。后两句“门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的”,则进一步阐释了禅修的境界,每个法门都无需遮掩,每支心...
答:送化主是宋代的作品 问:即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真出自哪首诗文,作者是谁? 答:即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真 出自 宋代释崇岳的《送化主》 问:即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真 的下一句是什么? 答:即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真 的下一句是大唐国里无南北,尽是灵山一会人。
答:送化主是宋代的作品问:日用分明直似弦,不将佛法污心田 出自哪首诗文,作者是谁?答:日用分明直似弦,不将佛法污心田 出自 宋代释崇岳的《送化主》问:日用分明直似弦,不将佛法污心田 的下一句是什么?答:日用分明直似弦,不将佛法污心田 的下一句是 自言世上无仙客,老倒维摩得半边。问:出自释崇岳的...
送化主宋/ 释重顯 春色依依笼远树,卷衲搘藤{左足右舜}轻屦。 尘世茫茫无限人,不知谁问曹溪路。TA的其他作品颂一百则 释重顯·宋 日面佛,月面佛, 五帝三皇是何物。二十年来曾苦辛, 为君几下苍龙窟。屈堪述明眼, 衲僧莫轻忽。 颂一百则 释重顯·宋 圣谛廓然,何当辨的。 对朕者谁,还云不识。
送化主 是宋代诗人释崇岳所作诗词之一。诗词正文 即心即佛眼中屑，非心非佛转乖真。大唐国里无南北，尽是灵山一会人。