环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施也。噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者倘不宜如是,则其果无乎!或曰以慰夫贤而辱于此者或曰其气之灵不为伟人而独为是...
神远江湖传 《神远江湖传》是连载于创世中文网的一部传统武侠类小说，作者是流云无情。内容简介 明末,江湖上远志堂一帮独大,皇上为将其消灭,派出神机营与之明争暗斗十馀载,最后发现双方竟是一荣俱荣、一损俱损,皇帝玩弄于鼓掌之间,但为时已晚,大多数精英伤亡殆尽……
据学者考证,在公元前2000年以前,山西境内居住着龙图腾的氏族部落,这是华夏族为龙的传人的佐证。关于华夏一词,据章太炎先生考证,本源于华山、夏水。近年来在河南西部和山西南部发现的二里头文化,据测定属于夏代纪年范围内,虽然目前还没有确定它是夏文化的直接根据,但它对探索夏代的渊源具有十分重要的意义。稍后,东下...
听长年航海的水手说，风轻月朗、碧海无波的静夜，从大海深处偶尔会传出阵阵悠扬悦耳的琴声，那是少昊的琴瑟在鸣唱呢。黄帝封少昊为西方金德之帝，少昊告别他的百鸟，留下人面鸟身的大儿子木神勾芒做东方木德之帝伏羲的属神，自己带着人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙的小儿子金神蓐收回归故乡。...
《列仙传》中记载：存在一种巨灵般的大鳌，它驮着蓬莱山且舞动，在苍茫大海里嬉戏。《列子·汤问篇》里有记载：在渤海的东边，存在五座山，分别为岱舆山、员峤山、方壶山、瀛洲山以及蓬莱山。《海内十洲记》记载：蓬邱即蓬莱山，位于东海东北岸，周长五千里，其外另有海水环绕，那海水呈黑色，故而被称作冥海。
据传,精卫原是教人耕种的神农氏即炎帝的小女儿,名叫“女娃”。有一次,女娃游于东海,结果淹死于海中,变成了精卫鸟。她发誓要将这害人的大海填塞。于是,她经常衔西山上的树枝和泥石去填大海。 这则神话故事不算长,但它向今人传达了古人的若干信息。从故事本身和故事背景来看,它至少给人们带来了这样两个重要信息—...
基于中国远古神话传说视角的民族文化基因解读
比如,伏羲和女娲是中国传说中最早的神,他们曾一起治理天下、教人民种植、捕捉野兽,促进了人类文明的诞生。神话中还出现了化蛇为龙、三人成虎等寓言故事,为人们传递了正确的道德观念和精神价值。在山海经中,还有像《崑崙山经》、《海内北经》、《黄帝神农氏阴符经》等著名神话传说,它们饱含着华夏文明源远流长、...
环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰。类智者所施也。噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎。是固劳而无用。神者倘不宜如是,则其果无乎!或曰以慰夫贤而辱于此者者或曰其气之灵不为伟人而独为是物...