每天学点国学：放郑声，远佞人 【原典】放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。(春秋 《论语·卫灵公)【注译】放：排斥，禁止；郑声：战国时郑国的乐曲，孔子认为“郑声淫”。全句译意为： 要禁止郑国的乐曲，要疏远奸邪的小人。 郑国的乐曲淫靡，小人危险。【品读】此句为孔子之言。颜渊问孔子怎样治理国家，孔子...
名句:放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。 摘自:《论语·卫灵公篇》 解释:舍弃郑国的乐曲,远离谄媚的人。郑国的乐曲宣泄淫荡之情,谄媚的人很危险。 卫灵公篇原文: 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?
颜渊问为邦,子曰:“行夏之时①,乘殷之辂②,服周之冕③,乐则《韶》、《舞》④,放郑声,远佞人⑤。郑声淫,佞人殆⑥。” 【注释】 ①夏之时:夏代的历法,便于农业生产。 ②辂(lù)的.天子所乘的车。殷代的车由木制成,比较朴...
魏征劝我远佞人,佞人谁,士及裴矩同封伦。君不见,佞人毕竟不可离,两朝富贵封德彝。作者介绍 洪亮吉(1746～1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以...
“放郑声,远佞人”:孔子不喜欢郑国的音乐,因为“郑声淫”。“淫”是过分的意思,类似于靡靡之音,搅的人心很乱。“佞人”就是谄媚的人。 为什么孔子要跟颜渊说这些细节?穿什么时候的服饰,坐什么时候的车子,听怎样的音乐,结交什么样的人……这些东西在孔子看来都意味着文化的传承,而文化是治国的根本。
1、放郑声不若远佞人中的郑声意思是：正直的话。2、放郑声不若远佞人这句话意思是说：经常说一些正直的话，还不如远离奸佞的小人！3、出处：放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。(春秋 《论语·卫灵公)4、解释：要禁止郑国的乐曲，要疏远奸邪的小人。郑国的乐曲淫靡，小人危险。5、赏析：此句为孔子...
放郑声,远佞人。如果前面四代之治是无为之治的话,后面的放郑声、远佞人就是有为之治。四代之治是鼓励善行,放远是改正恶行。因为,人的一生不可能总是遇到善人,也会遇到不合己意、不利于自己的事。这时就要善于治理,勿以善小而不为、勿以恶小而为之,不然有可能危及己身。 郑声可以理解为风气、风俗,郑国之音...
作者：洪亮吉诗名：远佞人朝代：清全文：魏征劝我远佞人，佞人谁，士及裴矩同封伦。君不见，佞人毕竟不可离，两朝富贵封德彝。
“放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆”出自《论语·卫灵公》。原文：颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”译文：颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的...